保持自己的清净心

  净土,只有悟没有迷,只有净没有染,这是我们往生西方净土必须具备的条件。心净则土净!要想到西方极乐世界,就时时刻刻保持自己的清净心,不要被境界所染污。所谓染污就是动心,起贪瞋痴慢就被染污了。顺自己心的起了贪爱,你染污了,不顺自己心的起了瞋恚,你被瞋恚染污了。

诸位要晓得,七情五欲就是染污之相,染污的样子。如果我们对一切境界不起七情五欲,保持心的清净平等,对境界一切了了分明,该做的,我们尽心尽力去做,做得圆圆满满,这个心就是清净心。这样的心才能够生净土,与净土就相应。

清净就决定不染污,时时刻刻保持自己的清净心,不要被染污了。什么叫染污?你对于一切事物分别执着就是染污,起心动念也是染污,起心动念染得轻,分别执着染得重。分别执着里面,如果起了贪瞋痴慢,那就叫严重染污。你要是懂得这些道理,了解这里面的业因果报,你自然就会修了。戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/30825.html

所以我们修行在哪里修?不能离开环境,离开环境你怎么能修成功?人事环境里面修平等,物质环境里面修清净,这叫真功夫。天天读诵经教、研习经教,那是什么?提醒你,怕你境界现前又糊涂、又迷惑,那就错了。每天订的课程,那是天天在测验自己,有没有被境界风动?物质环境里面有没有起心动念?起心动念那是染污,人事环境里面起心动念,平等就失掉,像池塘水它起了风浪,错了。

什么时候念佛?心里头有念头的时候就要念佛,有念都是妄念,不是妄想,就是分别、就是执着,这种念头一起来,赶快一句阿弥陀佛,把念头打掉,这叫念佛。所以念佛是恢復自己的清净心,恢復自己的善心,不在乎多少,心地果然纯净纯善,一句佛号不念,他真的在念佛。什么是佛?清净平等觉是佛,十善业道是佛,他在行佛之道,那叫念佛。

所以诸位一定要会念,我们在顺境里面、善缘里面起一念贪爱的心,马上「阿弥陀佛」,把这个念头打掉,恢復清净平等觉,永远保持清净平等觉;如果在逆境、恶缘起了一念瞋恚心,赶快「阿弥陀佛」,把这个念头打掉,这叫会念,这个念佛功夫真正得力了。

要把你的清净心念出来。净宗法门,古德、经典上都讲,「心净则佛土净」。往生西方极乐世界的条件就是心净,你就感应得佛土净,这是净土的原理。所以,净宗修学的法门很多,无论哪个法门,你都要记住,要把清净心修成。一切时一切处,日常生活、处事待人接物,不夹杂妄想,你就得三昧,三昧也叫正念。你要是明瞭,你就会用功,你会用功你一定得到很好的成就,你要不会用功,必然夹杂妄想。

我们学佛到底修得怎么样,看什么?清净心,我们的心是不是比以前真的清净?清净心是没染污。顺境里面不受境界染污,就是什么?没有贪恋,在顺境里头,一丝毫贪恋的念头都没有;在逆境里面,一丝毫瞋恚的念头都没有。你的心像池塘的水一样,永远保持着风平浪静,没有染污。要晓得外面境界,顺境、逆境、恶缘、善缘统统是外面境界,顺境、逆境来测验你的心清不清净?善缘、恶缘看你的心平不平等?

总而言之一句话,一切时一切处一切境缘之中,境是讲物质环境,缘是人事环境,无论是什么物质环境、人事环境里面,始终保持自己的清净心,什么叫清净心?阿弥陀佛,你心里头有阿弥陀佛就是清净心。这叫做专修!这种修法就是古大德所说的「万修万人去」。

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