只问耕耘,不问收获 学佛修行

只问耕耘,不问收获

同修们要记住!一切法决定从自己做起,只问耕耘不问收获。如果要想到收获,你就犹豫不决了,你就不会死心塌地认真去做,决不问收获。平等相待,和睦相处,互相尊重,互相敬爱,互助合作,我们决定要这样作法。不但对...
善于运用顺逆境 学佛修行

善于运用顺逆境

古人所说「一生皆是命,半点不由人」。我们相信自己的命运,不怨天,不尤人,无论生活在顺境或是逆境,善缘或是在恶缘,绝对没有怨天尤人。命是自己造的,自己造自己一定要承当、要接受。接受的时候要懂得提升自己,...
一天都不能离开经教 学佛修行

一天都不能离开经教

我们中国古老的谚语,有一句话说,「三天不读书,面目可憎」,这是讲从前读书人。那个时候的读书是读圣贤书,三天不读书,自己的烦恼习气都起现行。学佛也是如此,天天要读经,天天要听法,如果有几天不听,一样的,...
在一切境界里面如如不动 学佛修行

在一切境界里面如如不动

《华严经》上善财童子修净土法门,念阿弥陀佛的,他用念佛法门念到了理一心不乱,这才出去参学。五十三参,见各式各样的人物,听种种不同的法门,他在这个境界里面用什么功夫,我们一定要明瞭,他是「听而无听,见而...
修学的下手之处 学佛修行

修学的下手之处

《华严经》善财童子五十三参,这五十三位善知识,善知识就是中国人所讲的老师,他去拜老师。五十三个老师里面,出家人只有六个,其余统统是在家人。这些人代表各行各业,代表男女老少,这个用意很深,是叫我们真正学...
相信自己,才能有所成就 学佛修行

相信自己,才能有所成就

无论学佛,或者是不学佛,他在世法或者是在佛法里面,如果没有信心,他这一生当中一事无成。凡是有成就的人,他为什么成就的?第一个因素,他有坚定的信心。《华严》说得没错,「信为道元功德母」。蕅益大师讲六种信...
戒律,是戒自己不是戒别人 学佛修行

戒律,是戒自己不是戒别人

戒律是生活规范,团体一定要遵守,而遵守的方法不是叫别人遵守,它是个人遵守的,每个人都自动自发的持戒,戒律就清净了。所以戒律最重要的,也是最殊胜的,就是戒自己不戒别人,所以他修道能得清净心,能得定。 佛...
改过自新,从相信自己开始 学佛修行

改过自新,从相信自己开始

世出世间一切法,成就都要靠耐心,愈是大事,愈要有耐心。大事里面,第一桩大事是自己的改过自新。首先要对自己有信心,相信自己一定能够改过自新,相信自己一定能够转凡成圣,首先要建立这个信心。佛家说得好,第一...
怎样是真正的皈依? 学佛修行

怎样是真正的皈依?

皈依在总原则上,皈依觉、正、净,这是总纲领、总原则,如果要落实,那就是一切皈依。我们起心动念不善,从不善的回头,依靠善念;我们说话说错了,要从错误回归依正确的说法。在日常生活当中起心动念、言语造作,要...
克服妄念,转凡成圣 学佛修行

克服妄念,转凡成圣

儒家教导我们「克念作圣」,这句话讲得很好;念就是妄想、杂念,你能够克服妄想、杂念,你就是圣人。凡夫为什么不能作圣人?妄想、杂念不能够克服,道理在此地。我们今天念佛,念佛必须放下万缘,你没有放掉。执着里...
放下的真谛 学佛修行

放下的真谛

我们活在这个世间是为一切众生,不是为自己。要是说为自己,那就是在这一生当中,了生死、成佛道,这是为自己。如果真的想了生死、成佛道,世出世间所有一切法必须放下。放下,要懂得放下的真谛,放下不是什么都不做...
真正的佛法一定落实在生活 学佛修行

真正的佛法一定落实在生活

  古大德常常警惕我们,真正修道人哪有时间打妄想,哪有时间去做迷惑颠倒的事情,他们是真正学佛,学佛的生活、学佛的处事待人接物,如果不在这上用真功夫,佛法就变成玄学,就变成清谈,无济于事,那个佛法就不是...
知耻,是认真修行的开始 学佛修行

知耻,是认真修行的开始

虽然名为佛弟子,我们受了三皈五戒,出家还受了三坛大戒,对于佛陀的教诲有没有真正去体会,有没有认真去修行?难!少之又少,太少了。心里面很想做,就是做不到,为什么做不到?随顺烦恼习气,原因在此地;无始劫的...
克服妄念,转凡成圣 学佛修行

克服妄念,转凡成圣

儒家教导我们「克念作圣」,这句话讲得很好;念就是妄想、杂念,你能够克服妄想、杂念,你就是圣人。凡夫为什么不能作圣人?妄想、杂念不能够克服,道理在此地。我们今天念佛,念佛必须放下万缘,你没有放掉。执着里...
知耻,是认真修行的开始 学佛修行

知耻,是认真修行的开始

虽然名为佛弟子,我们受了三皈五戒,出家还受了三坛大戒,对于佛陀的教诲有没有真正去体会,有没有认真去修行?难!少之又少,太少了。心里面很想做,就是做不到,为什么做不到?随顺烦恼习气,原因在此地;无始劫的...