论戒色的三层境界(一)

戒色的理念

戒色不仅仅是为了戒除自渎坏习惯,其内涵既丰富且广泛。戒色论坛提倡“节欲养生”、“修身励志”、“远离不良色情”,戒色一词是指婚前禁欲、婚后节欲,远离婚前性、婚外性以及各种色情思想和行为,并非宗教界终身禁欲的意思。论坛教导广大青少年朋友,通过戒除手婬g,远离色情,建立良好的生活习惯,培养优秀的意志品质,树立正确的人生观,成为一个对社会真正有用的人才。戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/7985.html

以上是戒色的理念,具体操作起来戒色境界大致可分为三层,每一层都有不同的戒色追求,第一层境界最易,第二层其次,第三层最难。三者层层递进,后者包括前者。

戒色的第一层境界:彻底戒除自渎、欲念坏习惯,进行生命的重新构建。

戒色的第二层境界:彻底戒除婚前性行为、婚外性行为等一切不正当性行为。

戒色的第三层境界:重建新人生观,以中华传统文化的价值观来指导自己今后的人生之路,终生反省、慎独、修身,日日自新。

戒色的三层境界综述

戒色的第一层境界:彻底戒除自渎、纵欲坏习惯,进行生命的重新构建。具体而言:彻底告别过去的生活模式,改掉过去的坏习惯,全面养成好习惯,养成健康的生活习惯、生活方式、生活态度,活出全新的生命。

戒色的第二层境界:彻底戒除婚前性行为、婚外性行为等一切不正当性行为。不正当性行为包括为:

(1)身:未婚同居、未婚性行为、网上性爱、一夜情;婚外恋、婚外情、婚外性、包二奶等。

(2)语:谈论婬g秽内容的话题,黄-色笑话等。

(3)意:欲念、看黄-色影片、见美色起心私之等。还有同性恋、猥亵行为等。以上这些不正当性行为可以用两个字概括:邪婬g。

“纵欲”一词对于大多数人来说是陌生的,因为这个词来自佛家。

佛法认为:除了正式夫妻之间的性关系以外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女性关系,皆为放纵。佛法的“戒邪婬g”是针对在家信佛、学佛人说的,“戒欲念”也是在家学佛人的五戒之一。

佛教教理认为在家信佛、学佛人可以结婚,婚姻之内的夫妻性行为属于“正婬”,“正婬”是指正当、正常、合理合法的,在教理上是认可的。除此以外的男女不正当性关系通称为“放纵”,“放纵”是不正当的意思,也是不被佛教教理认可的。

也就是说,佛家认可夫妻之间的“正婬g”,反对“放纵”。从这个角度看,佛家的“戒放纵”也是比较人性化的,和“戒色”的理念高度一致。很多戒友对于戒色理念不清晰,常常问戒色是不是连夫妻性关系都要戒除?

如果大家明白了“正婬”与“欲念”之分,那么这个问题就不是问题。“戒色”戒的是“欲念”,而不是夫妻之间的“正婬”。连佛教都没有禁止婚姻之内的夫妻“正婬”,何况我们论坛提倡的“戒色”?

从佛法角度彻底谈“邪婬g”这个概念,虽然夫妻正婬g是合理合法的,但也存在犯欲念的可能:非肢、非处、非时的夫妻性行为也算放纵(非肢、非处、非时的具体内容,上网只要输入“放纵”一词即可查到)。

“放纵”一词同时也包含了自渎、欲念、同性恋等。可见佛家的“戒欲念”概念比“戒色”这个概念更加深入、严格。由此可见,“戒色”与“戒欲念”只是名相不同,内容实则一致。

虽然论坛不宣扬佛教,大部分会员也不学佛,由于“戒欲念”一词的内涵比“戒色”一词来的更加清晰、简单、彻底,也找不到更好的词来代替,同时为了本文表述的方便,这里就权且借用这个概念,将“戒欲念”概念缩小到反对不正当男女性关系上(也包括反对同性恋)

也就是说,戒色的第二层境界:就是“戒欲念”。

戒色的第三层境界:重建新人生观,以中华传统文化的价值观来指导自己今后的人生之路,终生反省、慎独、修身,日日自新。如果说前二层戒色境界还是紧紧围绕“戒色”这一主题做文章,那么戒色的第三层境界早已远远超出“戒色”的范畴,上升到“修身”的层面。

“修身”这一概念包含了“戒色”,且含义更大、更广,涉及到人生观的至高层面。建立以中华优秀传统文化为核心的人生观,会潜移默化影响着一个人的思想方式和行为方式,从而影响着一个人的终生命运走势。可以说,戒色的第三层境界至高、至大、至广,也是每个真正立志戒色者的终身奋斗目标。

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