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学佛之人容貌的变化?行恶之人会关上善门，行善之人会关上恶门，俗话说，善有善容恶有恶容，学佛之人必有佛容。
学佛之人容貌会有哪些变化?古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。
魔由心生。佛从善起。佛魔一道，善恶一体。佛非不争，魔非皆举。真如境界，去心而已。
念绿度母心咒后三年后的对比效果，学佛的人脸会越来越圆。
持大悲咒一年半后的对比效果。
，学佛的人脸会越来越圆。
戒色前后对比照(神采奕奕)
戒色前后对比照(青春阳光)
戒色前后对比照(圆满自信)
1、微笑有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓：“拳头不打笑脸人”，微笑的表情总是楚楚动人，令人愉悦，使人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人的外在美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来精神上的满足。常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。
2、多赞美好话，谁都爱听，而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”，而科学家从对水的实验中就发现，水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时，在显微镜下，他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。对水说好听的言语，水结晶成漂亮的图案;对水恶言恶语时，水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到，善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片，做父母的可能就会明白，若是自己对孩子多些鼓励与赞美，孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美，口出善言美语，自己听得多了也自然更加美丽。
3、多忍辱不生气多忍辱，少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。
4、忆佛观想佛《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛，受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候，十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体，释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛，佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严，若是我们诚心忆佛、观想佛，我们的面目怎么会不变美好呢?许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相!我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，显示无比殊胜庄严。
5、感恩懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?
6、多于佛前献花《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑，遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知，如果常献花于佛前，庄严佛像，必得好相。
7、心念的力量一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。”希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢欣!
8、多接近“美人”正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也会受到他们的美丽哲学的影响，自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。
9、念佛号念佛号，变漂亮，是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化，而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。若是希望外表庄严，有美感，有众生缘，可以随时念：南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时，可以把自己以前丑陋的“基因”如你以前的生气、嗔恚等等的心念去除掉。阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜，时时自在吉祥!古时候有一句谚语说：有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。
学佛之人容貌的变化
一位大学生学佛戒邪婬后相貌的巨大变化!
先介绍一下我的情况：我是大概从2003年高三开始手婬，之前偶尔会有遗精，意婬等情况，2007年初有的女朋友，邪婬加剧，2008年10月视网膜脱落，做了手术。12月学佛，后开始学大悲咒，每天诵5遍，2009年1-2月寒假放假在家，没有吃全素，当时手婬已经停了，但是几天之内连续遗精，后2月回到学校，每天诵108遍大悲咒，2010年7月研究生毕业，现戒邪婬已将近两年，给大家分享一下我戒邪婬后相貌上的变化，和介绍一下我在戒邪婬中的心得体会。先发一下我相貌上的变化，佛法讲相由心生，的确这样。
2006年夏天，我大三的时候。上大学接触了黄片，加上不学习，精神上空虚，手婬实际上也加重了，气色实际上也不是太好，而且那时候头发也开始脱落。
你如果能戒掉邪婬，你也能变化这么大的!发这么多照片的目的也就是为了给大家增长信心，我们是男子汉大丈夫，难道要向欲望屈服，被欲望指示，做欲望的奴隶吗?我想谁都不愿这样的，大丈夫就是要顶天立地，上孝父母师长，在自己的工作岗位上尽职尽责，学习好我们所学的专业，不辜负父母亲对我们的一片期望。
万恶婬为首
贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火，天灾人祸，这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。
祖国中医认为肾为生命之本，禀受先天父母的元气即藏于肾。肾气足则五脏六腑功能协调，容面光泽红润，精力充沛，抵抗力强，不易生病，肾气虚则反之。为了便于理解，举个例子说明。现代医学证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。例如，由于人们滥砍滥伐，造成森林覆盖面越来越小，森林失去了调节的能力。因此这些年不是旱就是涝，水土流失严重，土地沙漠化，部分地区发生泥石流，长江、黄河的河道两边出现塌方，尤其是近几年，一些城市出现沙尘暴，给人们的生活、工作带来极大的危害。因此，只有植树造林，固沙防风，才能避免这些危害。与此相似，人由于贪色纵欲，造成精气外泄，肾气不足，导致精神不振，腰酸腿软，体虚乏力，头昏耳鸣，口渴盗汗，睡眠质量不高，抵抗力减弱，从而百病滋生，寿命减短。
因此，人应该节欲，固本培元，使自己精力旺盛，抵抗力增强，从而百病不侵，寿命绵长。做任何事情都要符合客观规律，违背客观规律就要受到惩罚。
学佛之人容貌的变化
古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。
富贵之人的心相有三十六种：
明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。
做事刚柔并济。
欣慕善行，亲近君子。
有美好的食物会分送他人。
不靠近小人。
时常积阴德，给人方便。
从小能帮忙治理家务。
对来乞求的人，不生厌恶心。
克制自己，利益他人。
不促成恶事，不嗜爱杀生。
听到或遇见事情，心不惊慌。
与人约定，不会失信。
不轻易改变行持和操守。
睡前常静思自己的过失。
勇往直前，不耽心过去，也不为往事沾沾自喜。
不让人产生憎恨心。
不文过饰非，不掩饰自己的缺失。
为人做事圆融周到。
受人惠恩和帮助不会忘记。
心量广大。
不欺善怕恶。
怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。
不帮助强人欺侮弱者。
不忘故旧的情谊。
常做有益公众福利的事业。
不多说话，不打妄语。
得到别人的赠与，常心生惭愧。
谈吐井然有序，声音轻柔。
当别人正在言谈时，不插话。
时常谈论善事和别人的优点。
不嫌弃粗衣淡饭。
随时随地表现适当的方圆曲直。
听到善言善事，行之不倦。
了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤。
不挂念他人的旧恶与前隙。
故友有难，竭力济助。
做到上面三十六项，将来(或来世)便可以位极人臣，长寿善终。如果做不完全，则福祸相折;做得越少，福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史(相当于现代的省主席)，做到十项以上的人，可以做上县令或辅佐官，做到五项或七项的人也会大富。(译自《命运在您心上》第二十六页)
除了念佛以外还有十种业要注意
复有十业。能令众生得丑陋报。
一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。
四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。
六者于贤圣所。不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。
八者于佛塔庙断灭灯明。九者见丑陋者。毁呰轻贱。十者习诸恶行。
以是十业。得丑陋报
复有十业。能令众生得端正报。
一者不嗔。二者施衣。三者爱敬父母。
四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。
七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报。
jing空法师：看相貌知念佛功夫
学佛之人容貌的变化
1 念佛的人，功夫从哪里看?从相貌上看，从体质上看。念佛功夫得力，相貌就改变了，身体就强壮了!用什么方法改变的?用念阿弥陀佛的方法改变。这是真的，不是假的!
2 确实，我们的相貌会随着我们修行的功夫转变。你一天念几万声佛号，每天读几部经，你的心地清净慈悲，没有恶念，你的相貌自然就会变成慈祥，你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。
3 心地险恶的人，心里都是恶念，相上都有杀气，你一看到，就感到很恐怖，不寒而栗，恨不得赶快远离他!俗话常讲，“相随心转”，这个相是好是坏，是由你自己变的，你是恶心就变恶相，你是好心就变好相。
4 真正念佛人，他心中没有恶念，他的心地清净慈悲，你坐在他身旁，你会感觉到身心非常舒畅。外国人讲磁场，念佛人的磁场好，确确实实跟一般人不一样!
(转自学佛网l)
学佛改变相貌——jing空法师讲述
1 佛出现在世间，佛有三十二相八十种好。相貌是福报，有福的人一看那个相貌就不一样。
2 佛修福是在最后修，先修慧，为什么?有慧纵然没有福，不会堕落，所以慧成就之后再修福，这是很聪明的做法。
3 为什么要修福?没有福报，不能度众生。成了佛、成了菩萨，如果这个相貌不好看，很丑陋，人家一见就讨厌，你再好的佛法说给他，他不听，他跑掉了，不愿意亲近你。
4 释迦牟尼佛，这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家，佛问他：你为什么出家?他看到佛的相貌太好了，这样出家的。
5 我们中国古人所讲：秀色可餐。看到那个相貌太美，自自然然就跟他去了。所以相貌是摄受众生的一种手段，人总是愿意跟福德很大的人走。
6 佛也得要迎合世间人的心理，如果为他自己，大可不必;百劫修福是为度众生的方便，这个我们一定要明了。佛相是最美的，菩萨相美，都是修得的。
7 确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样!
8 你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净;心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。
9 你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们一般人完全不一样。
10 古人说，四十岁以后相貌要自己负责任，四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。
11 为什么儿女像父母?他看到父母那个相，欢喜那个相，他的相就变成跟那个相相似，这个不是遗传，是投胎时候一刹那当中取的相。
12 取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随着你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。
13 四十岁的时候，相貌定型了，不太容易改变，这时相貌要自己负责任。你心善，非常慈悲、善良的相;心胸险恶，那个相叫人一看就害怕，就是个恶相。
14 我们天天想阿弥陀佛，想久了，不知不觉相貌就变成阿弥陀佛。相随心转!这是连世间看相算命的都常说，这个一点没错。
15 我们要想自己的相貌好，阿弥陀佛的相貌最好，天天想他，相貌就漂亮;常常想阿弥陀佛，你就不老了，虽然是老，老得很慢。你看念佛、想佛的好处太多太多了。
16 所谓境随心转，“心生则法生，心灭则法灭”。我们真正明白肯定这个道理了，境界是随心转的，我这个相貌、身体是境界，这个相貌、身体也可以随我们的心转。
17 譬如相貌，俗话常说：人心不同，各如其面。你们相貌为什么长得不一样?心不一样，你们对于一切事物想法、看法不一样，所以面貌不一样。
18 西方极乐世界，经文上讲的，相貌统统一样，为什么?他心一样，因为大家什么都不想。
19 西方极乐世界，所有去往生的人，相貌都跟阿弥陀佛完全相同。即使凡夫去往生的还有想，他想什么?想阿弥陀佛!他不想别的，想阿弥陀佛就变阿弥陀佛，相貌是相同的。
20 晓得这个道理，我们总希望自己相貌能好一点、能美一点，那么你的心也好一点、美一点，相貌自然就美好。心地清净，自然就健康长寿，这一定的道理。
21 一天到晚胡思乱想，自己想要健康长寿，想要自己美貌，那是大错特错了，没有这个道理的。
22 我们每一个人都不愿老，可是又愿意长寿，长寿而不老这个事情在我们这个世界上办不到的，你要长寿就得受老苦。
23 西方极乐世界就不一样了，寿命极长，正是我们一般人所向往的长生不老。他不老，各个人的相貌都是圆满庄严，而且相貌跟诸位说是愈来愈好。
24 你在西方极乐世界，天天在用功，天天在修行，“相随心转”。同居土的人的相貌比不上方便土，方便土的相貌比不上实报土。
25 你在西方极乐世界，品位天天增高，你的相貌愈来愈庄严，愈来愈年轻，这在西方世界才能做到，这是我们心心所向往的。
26 在西方极乐世界，自己可以做得了主，我们这个世界自己做不了主。你不想老，偏偏老了;你不想生病，还是要生病;你不想死，你也做不到，可见得没有一样你能做主宰。
27 西方极乐世界样样都能做主，寿命虽然是无量寿，可是你看到他的面貌、精神、体力是年年十八，你到西方极乐世界去看，那些人都一样的，他能做得了主宰，他自在，人人的相貌都是圆满的，没有生老病死。
28 西方极乐世界是平等的世界，人人的色相跟佛完全相同，我们在《无量寿经》里头读过，相貌完全相同，个子高矮都一样。
29 我们这个世界不平等，身体强健、相貌好的就起傲慢之心，自己以为不得了!体智衰的、相貌不好的，就有自卑感，都生烦恼!
30 傲慢是烦恼，自卑感也是烦恼。阿弥陀佛很慈悲，众生到了他那边，相貌统统一样，所以你也没有傲慢，也没有自卑感，心清净平等了。十方一切诸佛世界里，都没有这种现象。
31十方众生生到西方极乐世界，哪怕是下下品往生，你的身体色相跟阿弥陀佛完全一样。西方极乐世界是平等世界，那里面没有争执，大家都一样!
32 世间人相貌不相同，心就不平，就生烦恼。相貌好的人傲慢，觉得自己很了不起;相貌不好的就自卑，我不如人，产生嫉妒、嗔恨。心有不平，就有斗争，这天下还能太平吗?
33 阿弥陀佛很有智慧，他知道世间人许许多多的病根从这里生的，所以他就发个大愿，凡是生到西方极乐世界，相貌、个子都一样，大家都没话说了，不会有傲慢，也不会有自卑感。
34 如果阿弥陀佛长得特别漂亮一点，别人看到也不高兴，他说：佛你总比我好，我还比不上你。跟阿弥陀佛一样，大家平等，这没话说了。
35 西方极乐世界，身形、个子大小、肥胖统统一样，你到西方极乐世界也许觉得很麻烦，张三、李四我都不认识，到底哪个是阿弥陀佛?人人相貌都一样!
36 我们读了《无量寿经》就不会疑惑了，因为西方世界的人个个都有他心通、都有神通，都有宿命通，所以对每一个人，都会认得清清楚楚，绝对不会认错人。
37 我们凡夫决定没办法，两个人，一个是带业往生的凡夫，一个是阿弥陀佛，我们决定认不出来，因为他们长的相貌完全一样。
38 现在我们画的西方变相图、西方极乐世界图，画的都不对。阿弥陀佛画得特别大，观音菩萨小一点，往生的人又小一点，跟我们今天讲的完全不同，这个画得不如法。
39 当然这是表示特别尊敬，可是这个尊敬不是阿弥陀佛的意思，应当统统画作佛身，统统画得一样，这才跟经上讲的完全相应。
40 我们通常讲佛有三十二相八十种好，这是就我们世界说的，西方极乐世界每个人都是这样;其实，大经上给我们说：“佛有无量相，相有无量好”。
41 经中所说阿弥陀佛的相好光明，就是每个往生的人的相好光明，因为他们的身相跟佛相一样。
42 十方一切诸佛都赞叹西方极乐世界居住环境之庄严，因为我们在那边生活，衣食住行跟佛完全相同，绝对没有差等。
43 十方一切诸佛世界不平等，唯独西方极乐世界是真正平等，一切众生生到那个地方个个都圆满，这要不是阿弥陀佛四十八愿威神加持，是决定做不到的。
44 西方世界，九法界众生只要具足信愿行三个条件，没有一个不往生的。
45 西方世界是平等世界，生到那个地方之后都是金色身，相貌跟佛一模一样;居住、饮食、衣着、享受也相同，没有一样不一样，这是十方一切诸佛刹土里面没有的。
46 十方诸佛刹土跟我们娑婆相似，精神与物质上的享受是看你个人修持功夫所得来的，不平等。
47 西方极乐世界，断证的功夫不平等，内证的功夫从初信位到等觉位，五十一个阶级，这是不平等，但是外面完全平等，这是不可思议，难信之法!
48 念佛法门是难信之法，无怪乎十方诸佛都来赞叹，都来劝修!
学佛之人容貌的变化
会改变，是佛与是魔只在自身一念之间。
有个很出名的画家，总是愁眉苦脸的，因为他想画佛和魔鬼，但是在现实找不到他们的原形，他的脑子里怎么也想不到他们的样子，所以他根本就没法画。一个偶然的机会，他去寺院朝拜，无意中发现了一个和尚，他身上的那种气质深深地吸引了画家，于是他就去找那个和尚，向他许诺重金，条件是他给画家作一回模特。画家的作品完成以后，轰动了当地，画家说：“那是我画过的最满意的一幅画，因为给我作模特的那个人让让人看了一寂认为他就是佛，他身上那各清明安详的气质可以感动每一个人，”画家最后给了那位和尚很多钱，实现了他的诺言。
因为这幅画，人们不再称他为画家，而是称他为：“画圣。”过了一段时间，他准备着手画魔鬼了，但这又成了一个难题，到哪里去找魔鬼的原形呢?他探访过很多地方，找了很外貌凶狠的人，但没有一个满意的，最后他终于在监狱中找到了。画家高兴极了，在现实中找一个魔鬼的人实在是太难了!当他面对那个犯人的时候，那个犯人在他面前失声痛哭地说道：“为什么你上次画佛的时候找的是我，现在画魔鬼的时候找的还是的!是你把的从佛变成了魔鬼。
画家说：“怎么可能呢?我画佛找的那个是气质非凡，而你看起来就是一逐步共聚合纯粹的魔鬼形象，怎么会是一个人呢?“那个人悲痛地说：“自从我得到你给我的那比钱后，每天只知道寻欢作乐，挥霍生命。到后来没有钱了，而我的欲望已经一发不可收拾了，于是我就去抢别人的钱，还杀了人，只要能得到钱，什么坏事我都做了，就成了现在这最低点样子。”
画家听完他的话，感慨万分，他惊叹人性在欲望面前转变地如此之快，人性太脆弱了，诱惑的力量太强大了，这个人的转变完全是自己一手造成的。于是他将画笔扔了，从此以后再也不作画了。到现在为止，魔鬼的画没有一幅让人满意的。
会，在西安市长安区的沣峪口里面有一个比丘尼在那里修行，最后修成男人像，圆寂的时候手指胸口说，我将把我的心留给众生，然后火化后人们发现她的整个心脏成了舍利子
学佛之人容貌的变化
学佛之后面相变好了，类似的经历在 虔诚的佛弟子中很多。什么原理呢?所谓相由心生。一个人累世以来业力和习气造就的心，其实很难转变，所以一般人面相不会发生大变化，但直指根源的佛法却有 此能力转变人心。这位师姐还有学佛后治好绝症的经历，下次发上来分享。说到底，也是因为她到了人生的绝境才会学佛，其实我也一样，到了人生的艰难境地才幸 遇佛法，改变人生。
学佛4年，上此论坛4年，很少发言以潜水为主，可这次，我沉不住气了，想把自己的亲身经历与容貌的变化与有缘人分享，以证明佛法不虚，鼓励和激励更多的师兄朋友们信受佛法、精进修行、早证佛果!南无阿弥陀佛!
说来话长，弟子09年开始学佛完全不是出于主观意愿，而是‘被迫’，因为那时的我已身患绝症且病情无法控制，是个将死之人，就因为听说学佛吃素念经放生等可以病愈。于是就照做，结果没料想半年多后完全病愈，创造了一个医学奇迹。
大概是11年吧，弟子无意中照镜子，忽然发现耳垂怎么变得大而且非常厚了，心中疑惑，还以为看错了，再仔细瞅瞅，发现以前打的耳洞位置居然不在最中间，而是稍微靠近脸颊!女性都应该比较清楚，就耳洞就是带耳环需要打在耳垂最中间的那个小眼儿，我的耳洞原本是在最中间的，可现在竟然位置偏移了?这就是说我的耳垂确实长大了，而且摸起来厚厚的很多肉，呵呵!刚开始真不敢相信，但这的确是真的!
注：耳垂代表你一生的运气，耳垂越大越有福。你看寺庙里的佛，佛耳就是大富大贵。 耳垂是会不断发展变化得，你看念经修佛做善事的人，耳垂会愈来愈大。很多运气不是很好的人，修了佛，长出 了耳垂，便有了改运，慢慢向福如东海、寿比南山靠拢。
随着弟子一年年吃素、学佛、诵咒、念经、塑造佛像助印经等等，就在上个月，弟子的男朋友有天忽然盯着我的脸许久后说，你的脸怎么变长了?我吃惊：不会吧!他肯定地说，真的长了!我仔细照镜子，然后手机多角度拍照，果真是变了--------不仅仅是脸变长;而且人中也变深、变宽了，变长了;鼻梁也高了点，相貌比以前庄严好看了。这个太神奇了，简直是微整形了啊!
有人给我看过手相，说我生命线长，而且能看出不是先天的而是靠后天修出来的。
曾听说过学佛后面相手相都会改，我丝毫不怀疑觉得离自己很遥远，可当这个事实真真切切地发生在我的身上时，我依然觉得太突然，但这一切真真实实地发生了。证所谓“一切唯心造”，面由心生真实不虚啊!
学佛之人容貌的变化
戒色对比图，震撼巨献!超给力。
精气神是人身的三宝，精化气，气生神，神御形!有神无神，天壤之别，失之毫厘，谬以千里。中医有讲到，脸是五脏的镜子，而肾为五脏之根，手婬伤肾掏空五脏，时间长了必然会反映到脸上，就像从新鲜的苹果慢慢变成了腐烂的苹果一样，整张脸都完全衰败了。精气神就是男人最好的化妆品，很多女人卸妆后判若两人，而很多男人泄精后也判若两人，精气神泄掉了，容貌就枯萎了，就像鲜花枯萎一样，真是落毛的凤凰不如鸡。
精气神对脸庞有塑形去肿的效果，会收紧脸庞，让脸庞显得更紧致、更紧实，也会让五官更精致。戒色恢复精气神之后，很多人完全脱胎换骨了，与之前邪婬的自己判若两人。相由心生，邪婬者有邪婬者的面容，很多邪婬的人，容貌都完全走样了，甚至面目全非，气质也变得异常猥琐。然而在戒色之后，容貌气质又会大大改善，邪婬的负能量渐渐消失，戒色的正能量开始慢慢增长，明眼人一看便知。精气神回来之后，就是不一样，差别非常之大。
这次搜集和整理的对比照片，是以我五年多的阅历为基础，当然其中也可能漏掉一些，但总体来说，这次集结相对是比较全的一次。大家都应该好好感谢分享对比照片的戒友，他们真的是做了大善 事，分享自己的对比照片可以唤醒、激励和警醒成千上万的人，很多戒友看了这些对比照片，就会变得格外振奋和充满动力。对比照片在劝戒方面的效果是非常好的，不少戒色前辈也注意到了这一点，希望越来越多的戒友能够分享自己的对比照片，你的这一善举将会激励和振奋无数的人。
戒色之后的变化：
1.眼神：邪婬者的眼神多带邪气、凶气、戾气，戒色之后就会改善很多，眼神会变得善良而柔和，眼形也会产生好的变化，自然睁到位。
2.皮肤：出油多、痘痘多、触感粗糙等肤质差的问题，在戒色之后都会改善很多。皮肤变好了之后，整个人就会帅很多。
3.气色：邪婬者的气色会变得灰暗，坚持戒色，积极锻炼，气色又会重新恢复明亮，皮肤也会变得白皙细腻而充满光彩。
4.脸型：伤精到一定程度，脸庞容易变形，以浮肿、变宽变大和松弛下垂等表现为主，凹陷也多见。戒色后脸庞会重新收紧，五官会变得精致有型。
5.头发：伤精患者出现白发、脱发、发质枯黄等问题的比较多，中医讲到发为肾之华，坚持戒色，养足肾气，头发自然就会改善。
6.自信：邪婬者的心理状态很不好，很多都有社恐，出现自卑的就更多了，戒色之后恢复底气后，自信又会重新恢复。
7.气质：很多沉迷手婬的人，他们的气质是极其猥琐的，令人厌恶，坚持戒色后，气质完全就变了，看上去很纯正很舒服。
8.眼袋黑眼圈：出现眼袋和黑眼圈的人也很多，邪婬之人，眼周很容易发黑发暗，坚持戒色，眼周又会重新明亮起来，眼袋也会有所减轻。
9.嘴唇：邪婬者的嘴唇容易变厚乃至变歪，有一种不对称的感觉，国外戒色文章亦讲到邪婬会导致不对称，戒色后有望恢复正常。
10.耳朵：邪婬者的耳朵会变得焦枯，颜色明显偏暗，戒色之后很多人反馈耳朵变厚了，耳垂也不长小粉瘤了。
11.眉毛：邪婬者的眉毛容易脱落和散乱，看上去实在很糟糕，戒色恢复精气神后，就感觉好很多了。
12.皱纹：纵欲之后，身体产生失调，皱纹也会随之增多，脸部显得很老，戒色之后皱纹问题也会有所改善。
我目前正在修订1-89季，到90季时会出一个完整精修版，到时也会分享单季版，敬请大家期待，90季再过一段时间发布，大家有问题可以在这个帖子提问。
谢谢大家支持，希望大家早日戒除手婬恶习，找回遗失的美好。你们都是最棒的!
戒色吧主旨：【婚前禁欲、婚后节制】，既符合传统文化，又符合中医养生之道。
戒色吧最主要的就是为了帮助大家戒除手婬恶习。
刚开始戒可能会出现戒断反应，注意休养，很快就会缓解的。
戒到一定程度，也会经历症状反复期，恢复的过程肯定不是一帆风顺的，
我们应该加强养生恢复，这样反复的次数就会减少，最后就会进入稳定的痊愈状态。
学佛之人容貌的变化
-----我2004年学佛，开始放生，经过了三年神奇阶段，开始放生半年，我身体好了，父母的身体好了，不做恶梦了;放到一年，整天法喜充满，精神百倍，天天做美梦，梦境殊胜壮观，一百个张艺谋都想不出来。甚至于梦中都可以保持神识清醒，不忘念佛。长相都变了好多，耳垂变大，脸变圆。下巴由尖变圆满。....
------施食后发现耳垂变大 ,我一直要我一位朋友施食,但朋友只施过一次,有一天朋友与我聊天看到我耳垂变大很多，朋友现在天天施食了! (注：我是施食一、二年后才发现耳垂变大的!)记得,以前我告诉父亲,您的耳多太小,只怕会影响寿命，父亲说不会的,我老一点耳垂会变大的，过了几年父亲就死了,父亲死时是55岁(当时我未学佛),当然耳垂也没有变大! 耳垂变大是善相,人无行善何能化之,施食是大善,希望大家一起来!一些师兄也说施食后发现耳垂变大。
-------我读了5个月的《金刚经》，最近发现耳垂变得挺大了........，平时读《金刚经》时，每次都有所感应，头上顶门、两边耳垂，3处地方都发热，像是有股力量向下灌输，耳垂也感到了一点向下拉扯的力，耳垂变大变红的原因估计和这个有关了。
--------(香港话)话说系一年几之前，因为四川汶川地震灾害，死了好多人，于是我就抄心经祝福受难者~~~，希望上天可以保佑他们平安度过~~后来我又接触左文殊菩萨咒，希望自己多D智慧，读书成绩好D~~，唔知心理作用定系点啦，不过有真系有效嘎，我连续拿了学校奖学金，大学顺利毕业，而且现在又有个好嘎单位请我做野~~咩都几顺利咯，感恩，感恩。一年多以来，对比之前的自己 ，发现自己的样貌有了少少的改变，今次的改变不是耳珠变大，应该是功力没够而是：
1 眼珠变大左 ，成个人精灵左好多(哈哈，好过戴美瞳，彩CON)，以前觉得自己有DD近似于三白眼的，但是现在就唔点觉得啦，眼睛有神好多~~
2 鼻梁高左少少~~~~以前个鼻梁都系扁扁的，得个鼻头有肉，现在侧面看自己的鼻子已经有D线条(虽然唔算高)，系有鼻梁嘎
哩D就系我念经的体会啦~~，不过以前念经没有学得很精通，很系统，都是无聊的时候就在心理面念念，觉得都几舒服，现在已经养成习惯了，我会坚持的!!希望以后我都有个大大的耳垂啦!!
--------(香港话)每次，看到这样旳帖子，都觉得佛菩萨不帮我。后来，我就觉得是自己业障深重。仔细想来，佛菩萨眞旳有帮忙。
第一，我家租房子，我们家旳内个小区，一般人家，都很难租出去旳。莪家内房子，几乎是，住旳客人一走，新的客人就来了。
第二，莪爹，一直很想包莪们家小区旳绿化，之前找了很多人，都没能帮上忙，几乎放弃旳时候，物业经理竟然主动打电话来。
第三，莪旳耳垂有变大，莪旳鼻梁子，是属于很趴旳。现在比以前坚挺了。莪妈发现旳。
第四，莪进了一个很好旳化妆品公司，国际牌子，没人几乎进不去。而莪恰巧进去了。
佛法真是不虚。佛法无边。
----心态发生了质的的飞跃，脾气和心态平和许多. 心里对周围的人基本没有怨恨. 也没有树敌。另外的一点，就是寿命增长了，手纹上能显示出来. 而且也有佛家和道家的高人印证, 的确寿命增长了。但是很惭愧, 对丈夫和孩子还
不能象对外人那样尊重和宽容----我倒是很惭愧，最近一两年怠慢了许多，07年到08年相对用功些，至少每天都背心经，还读了几部地藏经、金刚经，经常放生。当时正在职考研、读研，突然发现身边有这么多人愿意帮助我，心态也格外平和，工作学习两不误，并且脸也圆润了，气色也好了。
----每天工作时(用电脑做设计的工作)和睡觉前都听大悲咒和圣十一面观音咒，身体变壮了，收入也大增，心情也好，经常闻到妙香和感到胸口一股清凉之气，邪婬也减少了，昨晚发现我的耳垂变大了，我现在对佛法深信不疑，我要坚持听大悲咒和圣十一面观音咒，以后还争取背下来，还要诵持。感谢大慈大悲的观世音菩萨!南无阿弥陀佛!
我一出生就是一个幸福的小孩，小时候因为爸爸有钱，人家没有的玩具我都会有。但是后来到我初中时，我爸就破产了~那时候我爸爸脾气特别不好，动不动就打我。让我很反叛!明明知道要做功课，我就是不做，我爸爸每次知道都打我，加上他事业上的不顺，我跟他就好像前世有仇似的。直到我17岁那一年开始，到今年的4月份，这11年我家里人没给我少操心，读书就去早恋，给别人告状告到老师那里，就要我退学，我妈为了瞒我爸，就偷偷帮我找了一家成人中专，因为那个成人中专是很差的学校，我一进去就给人欺负，所以我经常不想回学校，老师又管不了，看到我被人欺负，也当是看不到，那时候都说谁谁有势力，谁谁有谁照，搞到好像黑社会似的。而我家族里的人，因为我成绩不好，我爸又破产连我奶奶对我都很差，在这个家里面当时只有我妈跟我爷爷最疼我。无论我做错什么，他们都会尽量帮我。
大专的时候，因为男朋友信佛，我跟他每初一十五都会去光孝寺拜佛，当时什么都不懂，觉得拜佛对自己好就去了。坚持了两年的时间，出来工作以后，我就没继续坚持做啦。工作上，我比任何人都幸运，可能因为有两年的拜佛功德，所以我一出来，我有个朋友就开个咖啡厅给我去打理，让我去学做生意，但是因为当时太小了，根本不懂得衡量利害关系，24岁，我就经历了一次生意失败，男朋友失踪的挫折，那次挫折我把自己关在家里半年了。后来我觉得我不可以这样，我逼自己要坚强起来，一直以来我的工作总会比感情所牵扯，只要我跟我男朋友吵架，我就没心思工作了。到了27岁，我那时候的男朋友想要买一个四面佛的佛牌来带，在这个机缘下，我接触了佛牌的事业，我第一次找到我所喜欢研究，所爱好的工作，但是因为我没有修为，加上自己本身潜伏多年的忧郁症，让我偏离了正常轨道，开始卖佛牌觉得赚的不够快，就去找贩卖阴灵~最高峰的时候，有80多只鬼，天天陪我睡觉，我现在想起来都会打寒颤，为什么我当时能那么厉害。因为通过阴灵所赚的钱都是违反天意的，所以我爸妈没有一天身体会没事，不是那病就这病，天天都跑医院。而我的男朋友，本来对我是很好的，但因为我拍档懂一点面相就说我跟我男朋友到最后都会分手，而且是在他最失意的时候离开，甚至我当时的拍档还教他利用邪术去追我表妹。虽然我表妹没答应，可是却让我跟我表妹现在还有一个心结。现在我知道那个拍档是我跟我男朋友共同的债主。因为我拍档在背后搞小动作，我们经常吵架，而且他还诱导我男朋友去养小鬼养邪神。本来我也想养的，可是因为我有念过佛，所以我如果收养一只，我就会发飙，乱骂人，乱说话，简直就控制不住情绪。所以我就没有养，现在我明白，如果我当时养了，我死后肯定跟他们一起继续堕入地狱，因为我们所发的是贪嗔痴的私心。
直到4月6号，我那天遇见经常在我去上香的佛牌行有一个老师，她每逢初一十五都会在那里的。之前我见过她好几次都没有交流。那天不知道为什么觉得我应该去求一支观音签，看看我为什么会那么倒霉，是因为我堕胎的关系，还是我做错了什么事?我所遇上的人没有一个人是好人，全部都害我的。对我好的，我自己也要赶走他。当时我真的很痛苦。签求了，那老师就说我自己把我的福气都散走了，我必须要念地藏王菩萨的圣号去清洗我的罪孽，让我身边害我的冤亲债主都送走。当时她也知道我不是很信，所以就叫我先跟观音发愿，愿在3个月内万次地藏圣号功德回向给我所有的冤亲债主，历代祖先，还有我妈妈的冤亲债主。
我就半信半疑地求了这个愿。4月7号我开始念第一天的时候，我站都站不稳。真的想放弃的，但是我觉得我答应了菩萨，多辛苦我都要坚持下去。开始的时候，每天念1000次我都觉得很久，到差不多2万的时候，我突然发生了一些事情，至于事情是怎样我都忘记了~!因为我之前所做的业障太多了。我每每念经时都会像放电影那样把我以前所犯的错一次次呈现。有时闭眼想集中想地藏菩萨的样子都会变成骷髅头的眼睛在看著我。等我到了3万次，我发现真的有所改变，最起码身边少了害我的人。结果我就跟地藏菩萨发愿，愿我终身每天念3000次圣号功德回向给我堂上历代祖先，冤亲债主及母亲的冤亲债主。从发愿那天开始，我希望第一个10次，只剩下6万次，当时我也没有工作，我就规定自己每天60圈尽快把第一个10次念万，让我的冤亲债主尽得解脱。
那10天，是我最难受的日子，不是痛苦，是精神的折磨。每一天都会发生一件事，一好一坏，总是想让我动摇念经的决心。到了10万次之后，到了5月26日我终于开始有一个新的感悟。我觉得以前暴躁多虑的症状没有了，心得到平静，也不会乱去诅咒别人。就算给人骂，我也能以平常心去对待，告诉自己，他骂我只系我不知道哪一世也同样地伤害他，甚至比他骂得更加恶毒。而且我还有一个感应，事情只要我遇上困难，我跟地藏菩萨谈心之后，就会随之解决。
我很开心能够遇上一位愿意让我真心修佛的老师，以后我修行的路还有很长，我知道我是地藏菩萨弟子，我必须要奉行地藏菩萨的事业。让一切的众生得以解脱。。希望我的经历可以给各位佛友一个提醒。我的老师说，我虽然学佛的时间浅，所知道的事情很少，但是只要我知道的事，我就一定会去实行和宣扬。事实上，我想救的人还有很多，但是以我现在的能力，有些人我确实只能看著她受苦。希望以后我能有能力去度每一个罪苦众生
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
[爱美之心人皆有之] 修行改变相貌!看后让您受益哦!
[学佛半年]从地狱到到天堂的改变!气质~相貌~心性~变化真大!
酷经过佛法的熏陶这位师兄面相确实变得很庄严!哥一身正气酷
地藏论坛一位师兄的自述：刚刚在此论坛上看到一个帖子，里面讲手婬与意婬会让相貌变得非常丑陋。在此我仅仅跟大家讲一下我自已的亲身经历，告示诉大家这的的确确是事实。并且一旦心开始转变，在佛法加持下相貌变起来真是非常之快，以我自已的经验来看，似乎半年的时间?我的相貌就几乎完全的转变过来了。怎么回事呢?由于我婬心特别重，是那种看到美女眼睛都会根本离不开的那种人，直接盯著人家肯定不好但我也会偷偷盯著不放，直到对方从视线中消失还会回味一段时间。晚上时候婬心的驱使下手婬特别严重，几乎是在透支身体。在这种状态下，可想而知，我学习上根本没有精神与心力，相貌更是上高中之后变得非常丑陋。而我却又是非常在乎异性对我的看法与感觉的，而自已长这么丑就会很自卑很气馁。消极得很。
这直接导致我高考成绩大失水准，且由于根本就没有心气，对这么失水准的成绩也无所谓。当时选专业时想：我长这么丑怕将来找对相都困难。还是去师院吧，那里女生多可能机会多一点。而理工科里女人比例少得可怜，像我这样的根本没机会。并且我想，将来工作以后长这么丑，怕工作都不好找吧。
所以大家可以想像我的长相丑到什么地步。眼窝深陷，两颐尖削，颧骨高耸，眉毛散而疏，脸色沉而黑。我经常被评为十大丑哥之列，呵呵～～在大学二年级时接触到了凡四训，当时百度佛吧还没关闭，我那时候非常喜欢上百度佛吧看各种各样的帖子。因为吧主管理得不错所以里面的帖子质量都不错。我天天读里面的关于佛陀教育的常识与道理——我善根肯定比较厚，因为我一看之下非常欢喜，一看就相信。
当时我知道念观世音菩萨可以去婬念，并且只要如理如法，念阿弥陀佛念观世音菩萨是有求必应。我就念观世音菩萨——可能是我悔过的原因，我念很短时间或者几乎就是念一点点遍数就感受觉心清淡安宁了很多，虽然婬念还是有但比原来轻太多太多了。身心安乐。
我每当早上起来照镜子时就会念观世音或是念佛，我当时祈求以我佛菩萨能让我的面相转过来，变好一点。因为我将来要工作啊!长这个样子，谁都讨厌那怎么成呢。时间不长啊!可能就是半年的时间，我的相貌就变了。脸型渐渐圆实了起来，目光平实而端正，确确实实是变好看了!当时我处对相，就是我现在的妻子。她的朋友同学们都说我长得好!并且我来我现在单位面试时，我的领导面试我只用了两分钟的时间，然后就定了让我来报道上班。事后我来知道我们领导面试完我后跟我的同事们讲：今天新来的面试的这小伙子长得帅，精神。并且在我上班以后我领导一再教诫我：你形像气质好是你的先天优势，但是也要踏实做事不能虚飘不实.........
我现在的照片倒是有，但是原来也就是大二之前的照片几乎没有了。因为当时长得丑自卑，平时几乎不照相的。不像现在，有事没事拍个照自我欣赏一把。所以，男子女子们，要想长得好，要切实戒婬断欲，真诚心念佛念菩萨，求其加持。三月五月，迅即转变。就是这么快，就是这么彻底。祈愿一切众生(包括我)当下断一切恶具一切善，于当下觉悟，改变命运，命终往生净土极乐。
佛说业报差别经 ----正确的因果观(3)端正与丑陋
接下来我们说的是美和丑的因果。美貌端正的人，人人看了欢喜、喜爱，就如美丽的风景一样，走到哪里都收到欢迎。但是丑陋的人则不一样。人们见到了会不由自主产生远离的愿望，甚至憎恶。这是什么原因造成的呢?世尊对于容貌的美丑告诉我们如下的道理：
复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。有这十件事情，能够让人得丑陋的果报。第一是，经常愤怒、发火，发脾气。这样的人久而久之容貌会不好看。嗔恚、怒火是毁坏一切功德的炸药，一个经常发怒、发脾气、愤怒的人各个方面都会显示出破坏、毁坏的迹象。容貌也是一样。
二者好怀嫌恨。心怀仇恨、厌恶嫌弃的心态也会导致容貌丑陋。其实，大家仔细观察一下社会上人的容貌。就可以了解了。先不说三世因果，不提前世导致现世的问题。就是现世，小时候容貌还可以的，等到大了，如果经常发怒、经常心怀仇恨、经常这个不顺眼、那个厌恶的人，容貌也不会很好看，哪怕是有个美人帅哥的胚子，也会让人感到不舒服。
现代社会，大家对于帅哥靓女十分羡慕。其实从现在开始，只要我们远离愤怒、仇恨、嫌厌的心态，容貌即便早先并不好看，时间长了，会逐渐改善的。那个轮廓还是那样，但是面貌就是不一样了。当然不光就这两条。还有其他的。看下面：
三者诳惑于他。欺骗、迷惑他人的，容貌将来不会好看。其实这个现实社会也可以发现规律。骗人的人心态是假的、虚伪的。容貌也不会真实，看上去会别扭。虽然鼻子是鼻子，眼是眼的，但是就是不顺眼。
四者恼乱众生。恼乱众生，让他人、众生烦恼。这个问题，需要注意。故意烦恼、扰乱、让他人不痛快、让其他众生不能安乐的行为是丑陋的因。平素如果想的是怎么障碍他人，那么结果之一就是容貌逐渐变得丑陋。
五者于父母所。无爱敬心。六者于贤圣所。不生恭敬。对于父母无爱敬之心。对于圣贤之处，没有恭敬。这也是丑陋的因。这个现象在我们这个时代是容易见多了。尤其是对父母无爱敬心。父母的养育呵护之恩，尚未报答，反而生出怨恨、厌恶等心态，这样的事情经常出现。这个因是很不好的。丑陋仅是将来的果报之一。对于圣贤，没有恭敬心态也是如此。不过在这里强调，这里说的圣贤，可不是我们普通世俗所认定的圣贤。而是佛法修行中的贤圣。
七者侵夺贤圣资生田业。侵夺贤圣资产、田业，是恼乱众生中，比较严重的一种。果报更加利害和迅速。容貌的改变也是如此。
八者于佛塔庙断灭灯明。断灭佛教塔庙的灯明，让本来光明的地方黑暗，让本来大家可以瞻仰、礼拜、供养、读经、修行的地方看不见，是十分严重的恶行，所获果报之一就是容貌丑陋。
九者见丑陋者毁呰轻贱。见到丑陋的人，轻视厌恶、嘲笑喝斥，这都是将来容貌丑陋的因。世尊告诉我们这一点，对于容貌丑陋的人，不能以此去打趣取乐、讽刺嘲笑。这是为自己培福。电影里不是说嘛，作人要厚道。在这一点上，厚道没有坏处。
十者习诸恶行。以是十业。得丑陋报行种种恶行，也会让人得丑陋报，什么恶行呢?比如杀业、偷盗、邪婬、邪见、贪欲这都是。都会关联到我们的容貌。所以说这个容貌是一个人的因果的综合体现。不是单一的因素。用现代的话讲，是综合素质。为什么丑陋，说完了。
那么端正美貌的因呢?或者说怎样才能端正美貌呢?复有十业。能令众生得端正报。一者不嗔。有这么十件事情，可以得到端正美貌的果报。首先是不嗔恚。不发火、不发脾气、不遇到什么不顺眼的事情就心怀愤怒。这个做起来并不容易，笔者也不一定能做到，不过做到一分，就有一分的益处。而且我们看到，这个不嗔恚在这十件事情中是第一位的。说明其是最重要的一个。需要我们重视。
二者施衣。布施衣物，让他人美观、好看、布施美好，自己获得的自然也是美好。
三者爱敬父母。四者尊重贤圣。尊敬、敬爱父母，尊重圣贤。这也是令自己容貌端正的因。看自己父母都不顺眼、瞧不起的人，容貌端正起来很困难。
五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。这四条，非常容易明白，和前面布施衣物的道理一样。装饰寺庙、佛塔，僧居、让其清洁，是十分殊胜的因，因为布施出去的是整洁美好，又布施给了十分殊胜的对象，那么果报一定不可思议。另外洒扫堂宇，不光是指寺庙。我们自己的居所、他人的居所也是一样的。保持整洁干净的习惯，帮助大家打扫卫生，也是布施美好，是容貌端正之因。
九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。见到丑陋的人，不要起轻视厌恶嫌弃的心。要恭敬如常，把它当作普通人，和容貌端正的人一样看待。
十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报。见到容貌端正者，要知道人家是为什么得到这样的果报的。(为什么前面都说了)。不要说，长得好看有什么了不起，就是了不起，从前没有种那个因，就没有这个果报，无论其现在如何，那个因就是了不起的。要正确对待。这本身也是善因。
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