男人16岁以前过度手婬、自慰之后遗症（肾亏、败肾）之分析
本文节录自〔节欲主义 丁福保仲佑编纂〕戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/14090.html
第二节 未婚时之节欲
男子末结婚以前，在情欲感动时，往往不能遏制，以手泄精，遂成手婬之恶习。若视察其衣衾上有黄-色之斑点，此即手婬之据。犯之者其害有十，列举如下：
一、身体长不足。
二、脑髓亏乏，聪明减少，时发健忘等症。
三、耳鸣头眩，目光变短。
四、面白而瘦，口吐白痰。
五、时有婬梦，日间见女人，即有漏精之患。
六、精泄时或有爱惜之意，不使泄出，致精虫死腐，酿成睪丸病。
七、身体孱弱，易染风寒瘟疫肺痨等症，以致夭折。
八、胃力减少，行步蹒跚。
九、生值器易损伤。
十、斲丧过甚，精虫弱小。异日所生子女，不克强壮。
此外又常有一种含羞之状，多梦、烦扰、眼痛、疲倦、血亏、大小腿肌肉无力、手易发抖其中最显明之病状，即上述之健忘是也。手婬日久者，则成下列诸病：癞﹝即疯子﹞Insanity、目盲Blindness、食不消化Indi gestion、抑郁病﹝疯病之一种﹞Melancholia、忧郁病﹝疯病之一种﹞Hyperchondriasis、斜眼Squint、不能睡眠Sleeplessness、头痛、心跳、干咳、此种干咳最易误认为肺劳病、手脚酸痛、阳痿不举。少年进德录中，论手婬之害最为详尽。兹不嫌其辞之复，再录于下，亦恍目警心之一助也。其言曰：「手婬之害，较大于交接。犯此恶习者，多在少年。往往旦旦伐之，以短促其生命。其发现之病状，为脑神经衰弱、记忆力缺乏、作事易倦、屡呼头痛、动辄忿怒悲泣、阴精软弱无力、精液中无精虫、或全失交接之力，而成为阴萎症、梦中漏泄精液、或时有精液之漏泄，而成滑精症、四肢乏力、躯体踉跄，不良于行、立足不稳，不能支持其躯体、手指震颤、眼中无光、视力衰减、眼窝陷没、耳鸣重听、头重、时发眩晕、面如土色、皮肤苍白、全呈病态、筋肉弛缓无力、睡眠终夜不安、心跳惊悸、腰部酸痛、身体及精神，均起障害、终日昏懵，如在五里雾中、思考力渐渐减退，而归于消灭、关节疼痛、消化力障碍胃俯痉挛、血液衰减、胸部充塞、皮肤肿溃、全身古槁羸惫、神气黯然，如蜡人院之偶像，毫无生
气、或成痴愚、或成肺痨癫痫、或致自杀、或卒倒夭死、或幸免早殇，而长为病夫以终身焉。夫无论何事，皆可防患于未然，独至手婬之恶习，暗室亏心，负惭衾影，为父兄不及知，为师长及觉，欲防之而不胜其防。故其为害，有如是之剧烈也。」
手婬之迟早，随地之冷热而异，随人之体质而别，不能一定。据富挨拉其氏之说，发情期如早四年，则寿命必缩短二十年。不但缩短寿命，而于身体之发育，亦大有碍也。近岁以来，学生发情期甚早。往往至十三四岁，竟有犯手婬者。不如令其早明利害，使有所警惕，而斯弊或少熄焉。
美国有一童子，年十二，多病，父母忧之甚。乞数医调治，无寸效。气体日弱，渐至危险。有一医欲究其病原，避其父母，用缓词询其手婬。童子始则愧缩，不以实告。再三穷诘，乃言曰：「余七八岁时，一日登树取柿，树干适与阴精相触，稍觉快美，即恋恋不能舍。日登树摩之，遂有少许之白液泄出。后渐渐以手代树，日以为常。至十岁左右，虽身体孱弱，尚不能自禁，遂有今日之状态。」医以此语告其父母，皆甚惊异，颇悔从前之不注意也。乞该医种种调治，病卒不起。
英国伦敦有商家子，年十五，未习商业，颜色青白，精神疲乏终日郁郁。其父母忧之，延名医诊视。曰令郎无别症，特感动春情，多犯手婬耳。因令服药外，每朝以冷水洗腰部及阴精，使阳稍萎。至六礼拜后，病遂愈。吾国犯手婬而夭折者甚多，惜乎未知此治法也
。﹝冷水之法最妥最效盍试之﹞
医学博士吴尔士曰：「生值器之内部，更有精囊，乃二小袋。囊俱为球形小腺，时时分泌一种胶性之蛋白质，以作精虫之养料。此蛋白质，非如元液之为养生原质，常贮于精囊之中。待其饱涨，则天然自能使之宣泄于体外。此宣泄之事，恒于夜眠之间为之，故曰梦遗。凡十六七岁之少年男子，即起始有梦遗。少年当知此为天然合理之事，不伤精神，无庸怀忧，反足消释色倩之冲动。因精囊澎涨，即起有激剌也。初则二三月中梦遗一次，其后则渐近，至每三四周一次，其后或可每周或旬日一次。如每次遗泄之后，精神并无困乏之状，则可不必介意。精囊所贮之液，其满有定期。当其满时，即激剌脑系，而使色倩旺盛。此少年男子色倩之盛衰，所以有定期也。大约每二周至四周，则精囊所贮已足。当时欲念最盛，最易犯手婬之试诱。故少年必于此时努力克制，制其思念。如驭怒马，不使奔逸，且多致意于正业及运动。迨数日之后，经天然之梦遗，而色倩骤减。则于其后之二周至四周间，可觉色倩之平淡矣！或谓手婬梦遗，同为泄精液于体外，其中有何分别，而一则为害甚大，一则无妨元神？答曰：『其中固有不同，梦遗所泄者，纯为精囊所贮之蛋白质，及数个精虫耳。若夫手婬所泄者，则此蛋白质之外，有数百万新鲜精虫，由睪丸而出。且有宝贵之元液若干，与之同泄。故二者实有天渊之别。凡我少年，不可不知。』」手婬之害，既如上述。然其原因甚多，尤不可不随时注意者，兹撮略如下：
一、原因于乳母常与儿童接吻，或玩弄其阴部，幼时已受一种感觉，及长则陷于手婬之弊。
二、原因于儿童攀树木，登高山，衣服摩擦其阴部，有一种感觉。不知不识之间，流为恶癖。
三、原因于儿童伏身而卧，阴部接触床褥。
四、原因于直肠生烧虫，剌戟阴部。或阴部不洁，有粘稠物蓄积发痒。于是以手搔之，摩擦之。
五、原因于乘螺马摩擦。
六、原因于独居，无父母监督。
七、原因于大便不通利，肛门作痒。
八、衣服被褥过于温暖，剌戟阴部。
九、身体早熟及虚弱。
十、饮食物剌戟性。
十一、神经衰弱症。
十二、不眠有妄想。
十三、家庭不良，无善良之训导者。
此外尚有种种之诱因，足以促性欲之发动，而遂诱起手婬之恶癖者。兹复略述于下：青年时期，性欲处置，最为困难。为父兄者，须郑重之为说明。晓以利害，不可过于秘密。青年之性欲兴奋者，尤易犯手婬。宜防其为友朋诱惑，误入歧途。若身体不甚坚强者，切忌饮酒。酒之为物
，能引起性欲，故青年宜远避之。人欲中以性欲为最难制，固矣！然此亦志行薄弱之人为然。若克己自制之心强者，则不难制之。盖性欲发动之原因，男子为睪丸充满精液，反射剌戟脑中枢。女子为卵巢中有一种反射的剌戟而起。其状正如饥之思食，渴之思饮。所谓食色，性也。此外则卑猥之小说、谈话、婬画、婬曲、婬戏，以及阴部剌戟，男女肉体一部接触﹝例如握手接吻﹞，为性欲发动之诱因。制欲之正本清源法﹝如男则摘去睪丸，女则摘去卯巢﹞，既不可行，惟有去其诱因。若诱因已去，而犹性欲发动，难于自制。则行冷水浴以强身，屋外散步以陶情。每日朗诵古昔圣贤之传记，或佛经，圣经及戒婬文一二遍，收束身心。同时练习体操狩猎，及他种有益运动，确有良效。左列数条，亦抑制性欲所必要者。青年子弟，不可不参考之。
甲 力戒与年轻妇女接近及交谈
﹝１﹞旅馆舟车之中，遇有年少妇女，须远而避之。四十以上之妇人，不在此例。
﹝２﹞有议论妇女之容貌装饰者，亦远而避之。
﹝３﹞罕至男女混杂之地。
﹝４﹞不得已而与年轻女子接谈，切不可有轻挑举动。
乙 常守规则的生活
﹝１﹞每日大便。便秘易诱起色欲。故患大便不通利之人，早晚服开水一杯最有效，或食水果及生山芋之类。
﹝２﹞早餐与中饭宜足，夜饭宜少。
﹝３﹞鸡卵汁之类，不宜多食。神经质及有歇斯底里者，尤要。
﹝４﹞早起早寝。
﹝５﹞每日以冷水摩擦全身。。
丙 用适当之法，使就寝即入睡。
﹝１﹞就寝前十分时或十五分时为种种之运动，劳乏身体之各部。
﹝２﹞就寝后，默诵自一至百之数二三遍，自然入睡。
﹝３﹞若有邪念妄想，速起床，饮冷水二三杯。
丁 已醒即起床。
戊 奖励运动。室外之散步，室内之拳术击剑，皆有用。
己 居于室中之际，须多开户，独处时尤然。
庚 多读圣贤传记，及修养书类。
辛 勿看小说及婬辞邪曲。
以上各条中，先择平易者，试行数条。一二月后，逐渐加添。自然清心寡欲，断绝婬念。切忌各条同时实行，中途停止，不见良效。由上所述，可知男女在未婚以前，切不可行性交及他机械的射精之法。苟或之则，行所请自孽自受。沉沦于愁城苦海，万劫不复者也。为青年者，倘理会此中消息，断无误犯之理。若欲谋豫防之法，惟有学校与家庭共同协力而已。德国某学校为防学生犯手婬，裤之制裁，另有式样。坐椅虚其一面，可使教师窥见学生之两股。不幸发见疑似神经衰弱之状，随命校医诊察，通知家庭，监视其寝室。此外所有防范之法，已如前述。为父兄者，亦宣注意上述事项。养成纯洁之家庭，力戒婬乱之举动。使少年子弟，视听悉本于礼，言行一归于正。仆婢之品行不良者，斥退之。亲朋之放荡婬佚者，远避之。每日有余暇，则全家老少，行高尚之游戏，有益之娱乐。又常奖励野外运动，亦可豫防恶癖。盖热心运动之人，夜间多熟睡，故无种种妄想也。
实例三则
尝有某学生，因犯手婬，求治于余。余将其初犯之原因习惯，及其亲受之害缕晰言之。将之警告全国之少年；录其说如左：某学生日：「某年幼，未闻义理。回亿十六岁时，情窦初开，喜阅男女艳情之小说。见其叙述秽态，描摹尽情。余心遂怦怦欲动，因犯手婬，久则习以为常。所幸心地明白，尚有善根。当风雨晦明之时，恍如大梦初觉。常念此清白磊落，可宝可贵之心，一犯意婬，如以多数黑点，涂于洁白之纸，为终身之大耻。每念及之，辄令眼中出火，欲拔剑自刎也。此吾之痛心疾首于手婬者一。某于垂髫时，在某校读西文，常列优等超级。不数年，遂卒业，资质固甚敏也。自犯手婬以来，读书遍数，十倍于昔，常不能背诵，记忆力尽失，今昔判若两人。此吾之痛心疾首于手婬者二。某幼时，常怀大志，欲有所自立于天地间。自犯手婬以来，豪迈之气，尽付东流。萎靡如已殭之蛇，拨之不动又如死灰槁木，生气消灭。此吾之痛心疾首于手婬者三。某夙昔见悲惨事，辄泫然出涕。见不平事，辄怫然动怒。今则世间哀乐事，漠然不加喜戚于其心，善念尽灭绝矣！此吾之痛心疾首于手婬者四。某于初犯手婬时，尚知节度。久则检制全忘，时时思动，不知不觉，欲改无从。以致形销骨立，精神衰颓，腰酸脚软，百病丛生，而
脑筋所受之影响尤重。终日昏睡，如在雾中，如患神经病人。此吾之痛心疾首于手婬者五。」
昔日尝有精通算学理化之某君，热心济世，见某之面黄无血色，为述少年手婬之害甚详。且言其必死之故，剀切劝导。某闻之，惕然惊恐，亟思戒绝。无如欲火动时，如有鬼物游说，以某君之言为谰言。卒至病象毕显，日近于死，尚何言哉！吾甚望吾同病之人，切勿谓其害未睹，而姑可安之，某即前车之覆辙也。以上所言，为热心救世，望举以劝人，当以某之言为现身说法。总之人无义理，无学识，则引邪诱恶之事，靡不为所转移。以己之心志，无所把握也。今日之精神教育，乌可缓乎！又有某学生，十岁犯手婬。今二十一岁，生值器不能发育，亦无阴毛。结婚后，不能交接，衰老如病夫。潜逃来申，求治于余，余深悯之。又有一学生，年十三，犯手婬。屡犯不改，致全身衰弱，变成白痴。又得阳萎之症，结婚而不能交接，其妻因忧郁而死。今二十五岁，就诊于余。详述其病原如此。吾今大声疾呼为普天下之青年告曰：「犯手婬者，如欲为后日结婚计，嗣续计，事业计，亟宜猛醒回头，痛自戒绝。切勿如上述之三人沉迷不觉，以致自残其身，而追悔莫及也。」
吴尔氏曰：「少年子弟已染此习者，当知补救有法，惟在其立志改过耳！盖天然物理，固具慈悲之性质。见有自甘改过之人，无不予以再新之机会。天然之定例，欲人之清洁立身，不染邪污也。如有染此习者，能知己过，力除此恶，而重履清洁正直之途，则造物之主与物理，即再造其人。越数月之后，可见元气之挽回，面现血气之容。体有坚刚之象，目光炯炯始复其丈夫之本色矣。」又曰：「生值器具之功用，不徒限于生殖一部，乃广及于全身。身体之膂力，心思之能力，俱与之有至密之关系焉。生值器所分泌之元液，散布血中。所以使我人刚健壮伟，助我成高尚光明之人格。故生值器之为用，实可尊敬而不宜卑狎者也。以其清洁高尚，而又重要，不得视为卑污而轻忽之。如或视为狎亵不洁者，是大误也。」
手婬之治法，第一须立志严行戒绝，专心研究一种学问。或热心运动注重体育，使血液运用于他部，不积于生值器。次则节减饮食，不饮酒类，不食芥子辣椒咖啡浓茶等，有剌戟性、兴奋性之饮食物。少食肉类，多食新鲜之蔬菜及豆腐等。药物服臭素加里，一日三次，每次服五分，化沸水一杯，于食后服之。第连服三四日，即宜停止。须过四日再服，禁绝男女交际。临卧时，务为适宜之运动。以晚寝早起为定则。卧具宜用坚硬之木板。并高尚其心志，镇静其耳目。盖不见可欲，自能使心不乱也。平时宜以手巾浸冷水摩擦其身体各部及阴精。依此法而实行之，庶滥行手婬之恶习，或可以从此而消灭。其末犯者，亦可豫防失足。对此生死攸关之事，实当悉心注意者也。
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