引言：实在是妙啊！越是社会精英阶层，越要说出来，不然的话，潮流越来越污浊，青少年都被手淫色情给害惨了，想想真的可怕，色情加软色情，把一代一代变成东亚病夫，如果再不觉醒，那是真的太晚了！
这是难得的知识分子讲述色情危害的演讲！在这个提倡性解放蔚为潮流、以丑为美、善恶颠倒的年代，大声疾呼，激浊扬清，无愧于知识分子的良知！感恩钱翰老师！感恩中华传统文化！戒色网-https://jiey.org/44176.html
万恶淫为首文字版
分四部分
一、现在国内与邪淫有关的严峻形势。
二、具体地讲“万恶淫为首”的道理。
三、国人普遍的一些观念上的误解和混乱。
四、对家长讲一下解决之道。
（文章里相当于小标题的部分标黄，重点部分加粗）
北京师范大学钱翰老师2010年讲于北京学习传统文化首届研讨会
正文
非常感谢凌孜会长！非常感谢大会组织者给我这个机会在大会发言！
我自己做得非常不好，上台发言心里是有点虚的，但是我又非常地渴望，或者说是非常愿意，一定要上台来发言，尤其是讲到“万恶淫为首”这个主题。因为从我自己来说，我自己在学习传统文化的过程中，尤其在观念上，经历了一个特别大的变化。我也非常希望能把这个观念上的变化，一些心路历程介绍出来，使大家或者说使其他的青少年，包括成年人在思想上少走弯路。吃了亏以后才知道回头就划不来了。
我们知道中国讲德行有两句重要的话，一个叫“万恶淫为首”，一个叫“百善孝为先”， 前面三天大家讲的主要都是“百善孝为先”，都非常感人，都是正面的东西，那么今天讲一讲“万恶淫为首”，是反面的，也是非常值得我们警惕的，说实话，也是一个“盛世危言”。其实那天吴老师讲课的时候，已经提到了一些现在青年人包括整个成年、这个社会的一些问题，这个问题确实是非常非常严重的。
一、现在一些与邪淫有关的严峻的形势
我下面分几个方向讲一下中国现在一些严峻的形势。一个就是艾滋病。因为艾滋病大家都知道，这个病是非常可怕的，得上很快会死的，那么中国的艾滋病已经非常非常严重了（编者注：截止2024年底，中国艾滋病感染人数近140万，总人口的千分之一）。一般来说艾滋病的传播途径，有血液、吸毒和性乱，实际上前几年还是以血液和吸毒为主，因为我一直在关注这个问题，但是现在我突然就发现，包括昨天问了一下中国专门负责艾滋病防治方面的一位专家，他说现在性传播的途径在艾滋病里已经占到了80％，这个速度是非常快的。艾滋病的防治我们国家现在主要是讲用避孕套，整个社会用这个方法，其实这是有偏颇的，因为安全套不是100%安全的。大家可能要一个观点，以为用这个东西至少我不得病啊，其实它并不能保证你至少不得病，它有可能通过安全套，很有可能失败的，统计上当然可能降低这个比率，但是我们撞上了1%，具体到一个人就是100%。我在网上也看到了一些得艾滋病的人发的帖子，讲述自己那个悔恨、那个痛苦，没法说…… 我们讲人得了绝症，比如癌症，它还不一样，我们可以归之为老天爷，我还可以归之于命运对我不公，我可以有倾诉的地方，那这个艾滋病怎么得的？这就是你自找的嘛，你自己给自己一条绝路，所以这个不仅在生理上是极大的痛苦——得艾滋病是非常苦的，身上长那个斑，那个有图片，没法看。其实有些教育真的你就给青少年看，看不下去也给他看，看了之后让他知道怕。人不做坏事有两个原因，一个他有高度的道德感，知道这个事是坏事，坚决不干，另外一个，实际上绝大多数人是这样子的，他害怕，我们要加大这种宣传力度，要让青少年知道，我们不要瞒着，不要说这个东西可怕不让他知道，你现在不让他知道，他将来得了病以后要责怪你的。你不告诉我，这个东西很可怕，你不告诉我得了这个病是这个样子，这个就是艾滋病。
第二个就是性病，其他的性病。实际上青霉素发明以后，像梅毒这样的病实际上在世界范围内，已经得到了比较有效的控制，在中国，传播上，因为卖淫嫖娼，中国曾经有几十年彻底解决了这个问题，但是现在不行了，现在中国面临第二次性病流行的高潮，各种性病传播的速度加快、急剧增加，在网上看到很多的性病，比如梅毒、尖锐湿疣，就在前两天，我刚刚看到一个男孩在网上发帖子，他说我十八岁，前几天检查医生跟我说我得了梅毒，他说，我的女朋友比我还严重，她现在是二期，医生说再不治马上就完了，没得治了，而且那个女生还青霉素过敏，不能打青霉素，只能口服红霉素，那么最终的结果怎么样呢？不知道。这个男孩还好，因为我是在一个传统文化的网站上看到这个男孩发的帖，他说，哎呀，我知道了，我也相信这个确确实实是因果啊，你造了恶因就是有恶果，他说，我已经明白了。我现在要好好治疗，重新做人，他说比较可惜，他那个女友，已经二期梅毒了，以后生命不知道会怎么样，他说她现在还不相信，这就叫“撞了南墙也不回头”，这个是性病。
第三个，为什么会出现前面这些情况呢，现在的青少年，他们的生活现象是什么？就是未婚同居。我们现在不讲早恋了，早恋已经不是一个事了，现在就是这个性关系，未成年的性关系，很多人都有性现象，大学生就更厉害了。在大学里面，同居虽然人数不多，但是观念上是什么，观念上就是同居是很正常的，没有任何需要羞耻、需要遮掩的地方。我在北京师范大学，算是一所国家重点大学，在我们学校里面，有个学生在跟我交流的时候，他一点也不避讳，虽然他不说他同居，但是从他语言里面他表现出来有这样，而且是比较好的学生，学校比较刻苦的，上我的课都是坐在最前排的，一般做前排的才会跟老师交流，他觉得这是合理、合法、合情，没有问题的，当然这个学生后来也学习了传统文化，知道这个错了。但是这个现象是非常严重的。认为同居是一个正常现象，这个是可怕的。
第四个就是堕胎。现在在座的有很多家长或者说一些年纪大的，可能你们真的不知道现在堕胎是一个什么样的情况。非常严重！！！大学生堕胎那不用说，现在有很多中学生堕胎。我原来有一段时间在网上比较关注这个情况。看到青少年中学生发帖子问怎样堕胎？堕胎有什么办法，要注意什么问题。有的讲堕胎之后有什么反应，经常会看到。她们观念里面就是，觉得堕胎就像得一次感冒一样，小手术，比阑尾炎还简单。阑尾炎还得住两天院呢，堕胎当天进可以当天出啊。现在可能好一点，前几年我在公共汽车上边就看到流产的广告。“无痛人流如何如何，没有问题，没有伤害，你就来吧”，“很便宜、很简单、很方便”，公共汽车上面，什么人都能够看到，就在北京的公共汽车上面，这个太可怕了！我们有时候说，现在一些不好的东西是从西方传来的，西方的腐朽堕落思想，说句实在话，在任何一个西方国家，你都绝对看不到流产的广告，专门负责流产的医院，西方国家也没有的，这是不可能的，那么中国这个情况，可以说，简直我觉得不好意思，全世界，可能都难得找到第二个，在公共汽车上做流产的广告！包括人的观念，大学里头堕胎没问题。
很少有人告诉他们，堕胎是一桩什么样的事情？到底什么是堕胎？堕胎到底是怎么回事情？没有人知道。我后来在网上看了一个视频，就是讲，堕胎具体是怎么回事？那一个生命——那个母亲子宫里面的孩子，他到底怎么死亡的，怎么拿掉的？当时那个视频二十多分钟，我看不下去，但是我得看，我必须得了解，才能去帮助别人。所以我坚持把它看完了。那个是非常非常残忍的！他（孩子）是活的，就是用钳子活生生地给夹碎拿出来，我想这就是凌迟处死！而且他是一个没有罪过的人，他没有犯下任何的罪过。我们讲“人非圣贤孰能无过”，我们在坐的都犯过错误，你说遭到了惩罚还可以接受，那这个胎儿他没有丁点的错误，就被凌迟处死，就是活生生地夹死！用钳子夹死、夹碎，非常非常痛！没有人知道，人们就觉得没什么，因为他们看不见，看不见就认为没事。
第二个，她也不知道，这个事情给她自己带来的危害有多大，非常严重。堕胎后对母亲的身体，身心各方面造成的影响太大了，生理的，心理的，那一辈子的代价……所以很多堕过多次胎的母亲，最后晚年的生活，身体、心理上，都会出现非常多的问题。没有人告诉她，她也不知道。我觉得很多东西都是因为不知道，没有人教，所以不能够完全怪她。我以前有个女同学，她现在生活上也有很多烦恼和痛苦，她来找我咨询，她堕过四次胎。她还希望有一个孩子，我没有办法只能安慰她，但我心里想，这个多复杂，这个是很困难的，不知道你得做多大的善事才能把这件事情给转过来。堕过四次胎再去要孩子，基本上是不可能的。不用说四次，其实很多母亲堕过一两次胎以后，习惯性流产，再也怀不上孩子了。她们都不知道这种危险。我们在宣传上不够。中国的堕胎非常严重，比西方国家还厉害。西方国家在堕胎的问题上比我们谨慎得多，他们认为一件非常严肃的事情，一般来说堕胎比未婚妈妈很严重。西方国家这方面他们的人文教育比较好，对生命比较尊重。一般你要去堕胎，他绝对不会说你来了就给你堕，他一定要让你反反复复的，回去再想，医生会反反复复的问你，把这个危险、危害，包括这方面的问题，他都会跟你说。而且，只要超过三个月，你堕胎就是犯罪！很多国家，甚至就根本不允许堕胎。你看美国，美国有些州堕胎就是犯罪，只要母亲没有疾病，不是说确诊这个胎儿是个畸形或者一定有遗传病，堕胎是犯罪的。第二个，医院相对来说也不会为了赚钱什么都不顾，中国的堕胎医院真的是为了赚钱什么都不顾，就是劝你堕胎。中国的堕胎很严重。
再下一步就是犯罪。就是这样。前面那个是道德的犯罪，不是法律的犯罪。那么现在这个就是实实在在的犯罪。我们下面坐着耿所长，派出所的，都知道现在的中国，因为男女关系的问题处理不好，犯罪的太多了。前几年有一个反响很大的案子，就是中国政法大学，那个学生叫付成励，把他老师在教室里杀害。这个案子当时在各大媒体都广泛地报道。他喜欢一个女孩子，这个女生之前与老师有过关系，当然这个老师也不对，后来付成励与女生因为性格不合分手，他就认为他的种种不幸都是这个老师造成的，所以上来就把老师给杀了，然后被判了死缓。一直不认错，他坚决认为，自己杀人是对的，这个好可怕。我们讲“鸟为食亡，人为财死”，其实是不完全准确的，在很多大的案件里面，包括杀人案件里面，很多都是因色而起，因为婚姻、因为感情的问题，很容易走极端，这个是犯罪问题。
再往下就是色情泛滥。我们讲这个事情，现在家长已经很难防范了，就在我成长的那个时候，学校、家长就是靠堵，但是说实话，堵也很难完全彻底，现在已经很难堵了，现在色情的这些资讯铺天盖地，特别是网络，你根本就防不住，很多家长的电脑技术不如他高，你根本就不知道他在搞什么。色情就像鸦片一样，现在的学生，中学生、大学生，沉迷于网络色情（引发手淫），然后身体就垮了，非常严重！前段时间我还接过一个家长给我的电话，他说我孩子该怎么办？他就发现自己的孩子有这方面的问题，整个身体已经不行了。你知道现在我们讲，在座的有老先生，我们知道老年男性会得一种病，就做前列腺炎、前列腺肿大，但是现在这个病可不是老年人的专利，现在我在网上看，很多十七八岁、十六七岁的孩子，在网上问，得了前列腺炎怎么办？十几岁、二十几岁得前列腺炎的非常多！然后去医院，不知道怎么去治疗。前段时间也有在深圳打工的一个年轻人给我打电话，他有阳痿，为什么？就是色情给害的。他家里还不知道，家里给他安排相亲，给他装修新房子等等，满心希望。但这个孩子还有点孝心，他觉得他对不起父母，知道错了，他要改正，有人告诉他改过来，然后吃中药调理，才刚刚二十岁，也许还有希望，还能好。很可怕，非常可怕。。现在我觉得家长也不知道怎么回事，这个色情的危害是非常非常厉害！
还有一个就是同性恋现象。蔓延得非常快。大学里面。因为这里面还有一个观念的问题，到后面我主要讲观念的问题。到底是怎么回事？因为同性恋的广泛传播，除了简单的品性、道义以外，它还有思想观念问题，就是所谓的对同性恋宽容的问题。什么叫做宽容？什么叫对错？这是两个不同的问题，但现在两个问题混为一谈，什么叫做平等？平等对待犯人，和我认为你是对的，这是两个不同的概念。但现在都混为一谈。媒体、包括电影，同性恋的电影很多，从思想上来说，现在包括思想界，对这个问题的认识也是非常的混乱，或者说不清楚。我也做一个忏悔，当然我也很庆幸，其实前几年我就翻译过一本关于同性恋的书，给同性恋做辩护，这个里面问题是什么，就是很多包括知识分子，自身虽然没有同性恋的习惯和倾向，但是他会认为，同性恋是有道理的，或者同性恋是没有问题的，是被允许的。我以前就是这样看法。我翻译过一本书，这本书还是很有名的人写的。当时出版社找我翻译，我翻译后因为有一些事情没出版，后来过了几年我自己的观念也开始有点转变了，我觉得这个问题不对。这时候又有出版社联系我，我当时还有点犹豫，有点不舍得，觉得这本书也是我付出心血，好几个月的努力翻译出来的，我还是想出，我想我前面写一个序，把反面的意见给说一说，然后把这本书给出了。现在不一样了，现在学了传统文化，随着理解越来越深，这本书我坚决不出了，我那几个月的劳动是错误的劳动。错误的就不要让它再存在了。所以这个书我以后是坚决不会出了。这个问题非常的严重。这也是个观念问题。我后面还要讲为什么，在知识分子里面，包括在大学学者里面，比如说我现在，在学者圈子里面，如果我要说反对同性恋，那么我得斟酌字句，仔细想想怎么说这个话，才不会引起反感。真的是这样。所以说为什么现在这个问题这么严重。大家都觉得这个是合理的。不能歧视同性恋，觉得没有平等的思想。前段时间我的一个老师，他孩子上大学，也是北京的一所比较有名的大学，他就给我讲，这个学校怎么回事啊？这个同性恋是一件值得光荣的事情，觉得时髦、时尚，不是羞耻。他就为孩子担心，所以这个问题非常非常地严重。
二、具体地讲“万恶淫为首”的道理
前面讲严峻的现实。下面我就开始具体地讲“万恶淫为首”的道理。我觉得要对这个问题加强认识。古人讲“万恶淫为首、百善孝为先”，有的时候他是有一些避讳的，他有一些话不讲透，他点一下，因为明白人就明白了，然后明白的人提示不明白的人，古代相对来说它污染比较少。所以点一下就可以了。我们现在这个社会不行！你点一下他听不懂，而且也传播不到哪里去，他也不觉得是对，所以现在必须要讲深、讲透。要把古人没有讲出来的讲出来。我们现在讲保护青少年，除此之外没有办法了。“百善孝为先，万恶淫为首”这句话我们可以反过来读，反过来是什么？你最大的恶就是不孝，你不淫就是最大的善。这个是古圣先贤给我们说出来的意思。刚才耿所长还说，现在的男人要把邪淫这个问题给解决了，那就是个真正的大丈夫了。确实是这样。中国古代的儒家也有很多类似的说法。孔子说，“少之时，血气未定，戒之在色”，孟子也说，“养心莫善于寡欲，其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣”。这个意思就是说，养心的人一定欲望要淡，人如果欲望淡，他不长寿也少见，所以现在人讲长寿、养生很多，其实养生说句实在话，首要就是寡欲。相反，如果一个人欲望很重，甚至放纵欲望，那么这种人能活得长，这种情况也是很罕见的。中国传统文化，不论是儒家还是道家，都讲这个观点。道家讲清心寡欲。佛家，释迦牟尼佛对人的淫欲也非常重视，他讲了一句话，如果世界上有第二个东西像那男女的这种欲望一样重，修行就不可能成功，幸好只有一个。
古人讲邪淫有十二种害处，1. 害人天伦——男女各有配偶，这是一定的伦常。如果好淫而乱了他人夫妻之伦，致使人夫妻反目，情义破裂。2.害人名节——妇女一生大事，最重名节，如被人淫乱，必失节败名，而遗羞后世，永受人耻笑。3.害名声——男女偷情，不管做得如何机密，总有被人发觉的一天，一旦传开，必臭名远播，受人谈笑辱骂。4.害门风——妇女和人有私情，若被人发觉，不自己受人耻笑，连父母公婆、丈夫及兄弟姐妹，甚至子女孙媳等一门也同感羞辱，难抬头。5.害生命——或妇女受骗以失节，羞愧气郁而死；或是丈夫因妻与人有染，气愤致死；或妇人恋奸而谋其夫；或奸情被丈夫或父母所知，因而怒杀其妻或其女；或奸夫为其追杀，或被不幸之众打死。为贪片刻之欢，而带来杀身之厄，思之令人惊惧！6.害风俗——邻里中有廉耻丧尽、人面兽心的淫徒，愚人看了引为榜样，而朋比为奸。故邪淫一事，最足伤风败俗。7.害心术——淫念一生，种种恶念都生，以致恶行昭彰，身受恶报。8.害阴骘——骘是定说，上帝冥冥中有安定人的道理，那就是本善的性，和做人的根源。如淫乱了伦常之道，败德丧行，伤天地，灭良心，截断了阴骘之理，便会使一生福分尽被天削，子夭孙绝，潦倒终生。9.害名利——天地诸神，无时不随身察人善恶。若犯邪淫，天地必不能容。即是命该富贵也要被削夺，何况那没有福分而犯淫乱的人，恐将事发而祸随至。10.害寿命——鬼神剥夺人寿命，以淫恶为最。况因好淫而欲火焚烧，精神耗损，骨髓枯竭。又或淫乱被发觉，致惊恐死，或淫欲过度致患劳瘵死，或生毒疮而致死。故犯邪淫者，必不能寿终正寝，而是死于意外的。11.害祖先——祖先相传的血脉，因有不肖子孙的淫恶，致使福分削尽。从此败家声，甚或绝后嗣，断了祖先的香火，致让阴间的祖先当作馁鬼！12. 害妻子——佛经说：“无有子息，乱人妻故。妻女淫乱，乱人女故。”因此冥冥中，上天总是安排淫邪之徒的妻女去还债，并且又绝其后嗣。
那么为什么？这里面有个很重要的问题，我们前面都讲了“孝为先”，大家也都理解，孝是第一个善，有了孝其它善行才能发扬，因为孝是一颗感恩的心，那么这个“淫为首”很多人不能理解。为什么淫为首，人的毛病有很多，我们讲贪欲是人生的最大弱点，那么贪欲要贪很多东西，有贪财的，贪吃的，贪玩的，为什么一定要把贪淫作为第一位，我们讲这是古人的智慧。这个贪是一切恶习之首，这个淫是最大的贪，是最难克服的贪，很多人觉得贪财厉害，实际上不是这样的。我们中国有一句很不好的老话，很害人的话，叫做“牡丹花下死，做鬼也风流”，这是一个反面的话，但是我们想一想，我们有没有人说，我今天贪了财明天就可以死的，有没有人干？没人干！首先要保住命，没有命了有钱给谁花？但是就有前面这句话，为了淫，命都可以不要。其他的根据这句话转移出来的各种话很多，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。这种及时行乐的话很多，其实行乐里面最主要的行乐，就不是指的财，而是色。还有一句话，就是流行歌曲里面，叫做“死了都要爱”，不知道你听过没有，这电视里老放，没有听说赚钱“死了都要赚”的，没有！没有人说为了赚钱去死，我一定要活着赚钱，能享受，但是就是有为了这个淫欲要死的，所以，淫欲就是最大的贪，最难克服的贪。所以把这个“淫为首”放在第一。一个人如果你有能力有勇气，把淫欲的毛病给克服掉，别的问题好办，别的都可以克服掉。这是人克服自身弱点的第一步。孔子说过一句话，“吾未见好德如好色者也”，这句话就点出了人最大的弱点，最大的习气、最大的贪欲，就是这个色。色在财之上。财很多时候是跟着色来的。你看我们现在抓廉政建设，讲这些贪官，几乎没有人在色上不出问题的，贪财一般跟贪色是连在一起的。有人贪色不贪财，未见有人贪财不贪色。所以这个淫欲是非常严重的，非常可怕的，它是一个生死的推动力。
西方的弗洛伊德也有同样的观点，弗洛伊德的理论里面就讲“力比多”，是人最大的推动力，这个动力不是讲好的推动力，不是指上进，很多时候都是做坏事，很多人不读书，误解弗洛伊德，就按着自己的习气来理解他，其实弗洛伊德的理论，对淫欲也是要控制，他认为整个人类文明的起点从哪里开始？人类文明的起点就是从控制淫欲开始。英雄所见略同。中国也是讲，夫妇人伦，这个是人类社会的起点。家庭、人伦、夫妻，这个是人类文明的起点。就是有夫妻的关系，控制在夫妻之内。没有家庭你就失去了控制，就会乱来，你看动物它没有家庭可以随便。弗洛伊德在私生活上非常的严谨的，绝对的正人君子，他可没有讲“力比多”可以随便来。他讲，人类文明的一切成就都是从对“力比多”的控制开始。一个人要成人，成为一个文化的人，一个文明的人，就是从对性欲的控制开始。这是成人的根本，人的第一条，没有这个就不是人。中国古人也讲，一个人要是没有淫欲的羞耻感，那就是禽兽。我们讲，人的一切恶行、恶习的原因，都是这个难以控制的贪欲和冲动，你看人为什么犯罪，就是贪欲和冲动，这个冲动就是“力比多”，人清醒的时候很少有犯罪。而控制淫欲是人控制自己的起点。我们讲善恶，什么是善，什么是恶？一次我在课堂上讲这个问题，什么是善？学生不知道，说不清楚，你想都不知道什么是善，过去十几年我们的道德教育确实问题很大。我们老要学生讲三好，道德好，就是要做善人，那什么是善？没有学生讲清楚。不知道什么是善，那他想做善也不知道怎么去做，当然有个别学习了传统文化的学生知道。什么是善？善要从恶来理解，善就是对恶的克服。你克服了多少恶，你就有多少善，善不是本身出来的东西。那恶是什么？恶就是自私，就是贪欲。那么你自私克服了多少，你就有多大的善。你克服一点，你就是个小善人，甚至普通人；你克服的多，大公无私，你就是个大善人。就是这个道理。实际上就是从克制贪欲开始的。邪淫是最大的恶，欲望的结果，就是痛苦无限，最大的痛，所以古人讲“万恶淫为首”，就是从这里开始的。
三、国人普遍的一些观念上的误解和混乱
还有一点，就是我们现在有很多的误解。包括青少年，很多的词，我后面还要讲。
先讲第一个。就讲对自由的理解。我们不是讲自由吗？自由、平等、博爱。自由是个好词。尤其我们中文系搞文学的，文学讲自由，思想自由、精神自由、艺术自由。“没有自由就没有艺术，”“没有自由就没有思想”，“没有自由就没有文化”，不是讲自由嘛，那不就我们可以随便？我们很多时候都是对自由有错误的理解。昨天还是张总（张选董事长），我听到他的讲座特别有启发！特别有启示！就是人的智慧到什么程度，真的不是看你的文凭。为什么？张总自己也说，没有读过多少书，没有多少学历，好像初中没毕业，但他对“自由”的理解，我讲很多大学哲学系博士毕业生弄得都没有他明白。张总说了一句话，“对欲望的享受和追逐是一个牢笼”，享受不是自由，而是一根绳索。那很多人不理解，觉得享受就是自由，你越享受就有贪，你就要去追求，你说那个东西得不到我心里就不舒服，不管你这个享受是什么，那享受的得不到，心里不舒服，贪，我就要。吃的那个吃不着，我就不舒服。那个酒我喝不着，我就不舒服。那个衣服我没买着，我就难受。这是什么？这不是绳索？对欲望的追求它是一根绳索，它就是一个牢笼，它不是自由。它跟自由是相反的。人的欲望有多大，捆在你身上的绳子就有多粗。绝对是。人如果能够克制自己，人如果没有欲望或者欲望越小，你身上的这个绳子就越弱，那欲望越淡，你就越没有牢笼，你的天地就越开阔，你就越自由。自由是自己控制自己。淫欲里面没有自由。欲望里面都是没有自由的，欲望和享受就是牢笼，就是痛苦，就是绳索。现在不要说小学生，包括一些大学生的思想都是错误的，所以我听到张总的话，他学习传统文化开智慧，所以智慧这不是学校教的，不是有文凭，智慧这个东西就是靠修正自己的行为，福到了，心开了，你的智慧就上去了。
我们下面再看一个问题。爱情和婚姻的关系问题。青少年普遍地对这个问题看不清楚，包括我自己以前也不明白，现在普遍的思想，就是特别地看重爱情，很多人说婚姻是爱情的坟墓，觉得这个很悲哀，把爱情看得非常非常的重，以为爱情是婚姻的基础，这个是这么多年来一个非常大的错误，那是非常麻烦的。因为感情这个东西是不稳定的，今天喜欢这个，明天喜欢那个，这非常正常。现在婚姻最大的威胁就是这个观念。我们现在离婚率非常非常高，家庭不稳定，就是思想观念上没有搞清楚爱情和婚姻之间的关系。认为爱情是最好的，最高的，天经地义的，是第一位的，人生最值得追求的。前两年有一个电影叫《色戒》，讲的是日军侵华时期，伪政府，有一群爱国青年组织起来，派一个女青年叫王桂芝，打入汉奸机构，和汉奸头子处在一块，然后想办法暗杀这个汉奸，然后这个女主人公慢慢地就被感情冲昏了头脑，最后她救了这个汉奸头子，把她所有的同伴，就是那些爱国志士全都出卖了，最后包括她自己在内全被枪毙。看完以后和同学们交流，大家都是博士，他们就对王桂芝很同情，爱情的悲歌，他们不见得王桂芝有什么错。爱情没有错，然而在这里，她为了一己的感情而牺牲了那么的人，牺牲了自己的生命，牺牲了国家的利益和前途，大家还不认为这样有什么不对。这个太可怕了。我们现在的电影传播的是这样的观念，影响也非常大。我们不是去反对爱情，但是也不可以过分的看重爱情，而应该以婚姻和家庭为最终原则，相互的喜欢，这个只是个引子，而不是家庭最重要的根基，因为感情这个东西随时都在变，人都会变老的，总有比你更年轻，更美貌的，那一时的感情作为家庭的基础那就麻烦了。那家庭真正的基础是什么？是礼、义，换句话说是责任和情义。我们现在都不讲，都认为是爱情，不讲礼义，古代社会讲礼义。中国二十世纪有个“自由爱情革命运动”，对古代的家庭，我们有大量文学作品宣传，把一切家庭的痛苦的根源，归之于家庭包办婚姻，当然后者也有问题，不是一个完美的方式，但当时认为一切痛苦的来源都是这里。以为只要是自由选择，就一定美满幸福。现在我们的教科书，不论是文学的还是历史的，都是这个观点。我想这真是不知道现实，掩耳盗铃的说法，我们看一看现在的家庭，都是自由恋爱，自由组合了，其他考虑很少，但我们看一看现在的离婚率，我们看一看现在夫妻打架、夫妻争执，甚至还有两口子动刀子杀人，你不也是自由选择的吗？你当时觉得好，觉得满意，未见得以后是好的，因为你的基础有偏差。现在夫妻斗争、痛苦、挣扎、离异、单亲家庭，家家有本较以前更难念的经。好多人在别人面前因为不好意思，装出一副很幸福的的样子，一回到家各种酸甜苦辣唯有他们自己知道。在古代你还可以怪父母，你看看爹妈没给我找好，现在没有别人好责备，只有怪自己。
所以昨天张瑞局长很有智慧，张局长给他女儿讲，你如果组织家庭，你首先看男的那边，不看外表，不看钱财，不看权力，不看文凭，看什么呢？就看他孝不孝顺。第二个看有没有学习传统文化。为什么？传统文化讲的是礼义，有孝他就能坚持。他不是建立在幼稚的“喜欢”上。古代讲“糟糠之妻不下堂”，这个糟糠之妻不是因为她讨人喜欢，而是她的丈夫有礼义廉耻，有一份情义在，有一份恩情在。所以讲家庭的核心不是爱情，不是现在你喜欢我，我喜欢你，看着就跟吃了蜜似的。所以有情义的家庭才会和谐。我要坚守承诺，要讲信义，家庭得靠这个。不能只靠爱情，那是靠不住的。在座的也有很多家长，张瑞局长这个择偶标准，现在不能包办，你给子女参谋，给子女说清楚，这个标准叫作“放之四海而皆准”。你得看你可能的另一半，他也没有能够讲礼义，讲道义，如果讲，那么你这个家庭好办，如果只是因为他现在喜欢你，你相信他以后会永远喜欢你，那真靠不住。人的欲望总是在变化的，它靠不住。我们每个人仔细反省一下，我们的欲望能否固定住？欲望是自私的，从自我出发，所以这个喜欢你，现在喜欢你对你好，以后不喜欢你对你就不好了，这很自然。他对你好的原因是建立在喜欢你之上的。所以作为家长要给子女讲清楚。所以一定要有一个正确的婚姻观。要把爱情建立在婚姻上，谈恋爱是为了将来的婚姻，为了一生的相濡以沫。这个问题非常非常重要。其实西方国家，比如美国，它其实是一个非常重视婚姻的国家，虽然它也有很多问题，不像我们中国古代做得那么好，但他们这个传统没有彻底断掉。他还保存着一些传统。你看天主教的国家，像爱尔兰，不允许离婚的，没有离婚、离异这一说，他有礼义的。我们呢，传统的这个礼义的家庭就断掉了。我们现在的男女青年，他不知道为什么在一起，就觉得喜欢，喜欢其实从本质上说也是一种欲望，单凭喜欢不可能组成一个和谐美满长久的家庭。
古人有一句话，叫“发乎情止乎礼”，大家知道吧？古人是非常非常聪明的，是非常非常有智慧的，这句话什么意思呢？这两个讲的时候，他不是各讲百分之五十，古人讲这个发乎情讲得比较少，止乎礼讲得非常多。为什么呢？因为发乎情是人的本能，“力比多”，不需要讲，有必要去大力赞美它吗？哪个人不会发乎情啊？现在就反过来了，我们都在赞美，现在百分之八十讲发乎情，百分之二十讲止乎礼，这能止得住吗？止不住了。大肆地鼓吹爱情至上，情和礼、情和义，它可能是会冲突的，所以古人在讲“发乎情止乎礼”的时候，他情讲得少，礼讲得多，对吧？它是能够有个平衡，礼是后天教的，情是先天就有的，所以才要强调礼。现在却老讲情，讲爱情，包括各方面，包括文学，电影，音乐，最后怎么着？那就是发乎情泛滥了。说句实在话，我是个教文学的老师，有时候我教着教着就非常地忧虑，有时候我感觉非常非常地有问题。文学讲情，当然它有好的情，也有不好的情，但是文学现在讲情讲得太过分了。我自己以前也是一样，觉得爱情这个东西好，至高无上，好美啊，年轻人他自然地就会这样。我们中国古人讲“举案齐眉”，现在有多少人真正懂得它是什么意思呢？不懂，大概是说，夫妻感情很好就举案齐眉了。其实不是这样，讲的是梁鸿、孟先，梁鸿看到妻子举起盘子来，到和眉毛一样高，这个讲的就是礼，它不是讲梁鸿多么喜欢孟光，孟光多么喜欢梁鸿，绝对不是这个意思，它是讲夫妻之间它是有礼义，现在反了，我们现在讲“举案齐眉”，就是感情好。感情会变的，今天和你举案齐眉，明天和别人举案齐眉，完了！所以我们对古人的很多道理不理解。古人对婚姻家庭的认识我们不知道。讲起来许多人都存在误解。我有一个同学很令我敬佩。他从高中就特别喜欢一个女生，但他没说，心里特别喜欢，他们一直是好朋友，但没有谈恋爱。后来他上大学谈了一个女朋友，后来那个高中女同学突然发现他还是挺好的，就打电话要和我这个好朋友建立恋爱的关系，并想要嫁给他，我这个朋友接到电话当时就哭了，他有感情，他原来对这个女生特别喜欢，很多年，十几年了，心里头，但是在这个时候，他虽然还没有和现在的女朋友结婚，但是他说，我已经许下了诺言，一定要娶她，所以没有办法…… 他哭啊，哭了以后，他最后还是娶了后来的女孩，他守信义。这个男生现在发展得非常好，在北京，事业很好，家庭非常和满，生了个孩子特别聪明。我们讲这个礼义之家，信义之家，他一定是一个和谐之家，一定有福气。那么这个是婚姻和家庭的问题。
然后就是当代青少年一些观念性的错误。现在有很多似是而非的观念很能迷惑青少年，并非他们不明理，不读书，他也有头脑，但往往会在这些地方陷进去。如果家长搞不明白则很难说服他，所以很麻烦。我们讲现在欲望的泛滥，它是整个社会一些错误观念的投射和倒影，而青少年容易受到这些错误观念的迷惑。如果我们认识不到严重性，你就简单地跟他说，这个是错的，是羞耻的，现在不一定管用。刚才阎校长说不以为耻，羞耻，你首先得认为它是错的，他现在有一大套理论，证明他是对的，他为什么要羞耻？这个就很可怕了。家长对传统文化的学习要有深度，才能把孩子说服了。得让他理解。为什么现在的人性这么乱？为什么很多色情的东西却没有羞耻感？我们讲这个叫天理不存。古人那时候讲老天，西方有一句话，叫做“上帝死了，没有什么是不可以的”，中国也一样，老天死了，没有什么不可以的。我们讲天理，天规定的，天没了你这理也就没有了。尤其中国的上天，比西方上帝死得还要彻底，我们断得还厉害，这个根拔得更干净。欲望的泛滥，包括欲望的发泄，孩子为什么不羞耻？它有一套理论的支柱，中国社会科学院有一个著名的研究员，她就说，性乱没罪，同性恋没罪，人可以自由地支配身体，想干嘛干嘛，只要你不产生暴力都是合法的，都是可以的。这个思想，西方大思想家也有，20世纪后半叶西方最有影响的哲学家之一。这类东西后面有一套思想、一套体系，所以为什么这些孩子他能够振振有词地对家长顶嘴？所以你要教育他必须得理解他，否则很难说服他。西方的性解放运动，他从上世纪六七十年代随着西方的青年革命运动一起开始，它和政治上的理想主义联系在一起，它不是一个完全不好的东西，它后面有一些金光灿烂的东西来支持它，就是政治上的理想主义。具体有个人主义，反功利，反资本主义，追求自由，当时是和左派革命结合在一起的，所以他们是左派，他们是一群理想青年，只是他自己最后不理解，没有认识自己，也没有真正的认识理想。包括在科学上，70年代西方有一本非常重要的书，叫做《金赛性学报告》，这本书影响非常大，直到今天，对中国的影响也非常大，这本书是和当时的性解放运动，和当时的青年革命运动、学生运动联系在一起的。这个报告它是作为医学的报告和社会学的，内容很广泛。在中国也有很多的研究，对整个知识界、思想界影响很大，包括医学界，现在医学界很多人还是认可它。其实从我这么多年，因为我以前就站在它的一边，所以我知道他们怎么想的，现在学习了中国传统文化后回过头来再看《金赛性学报告》，它里面的包括社会统计、医学调查、流行病学的调查，青年的性关系对身体的影响，说句实在话所有这些调查研究的后面都有很多意识形态的影响，它不是一个真正客观的东西。受当时的政治运动、当时的左派革命影响很大，追求自由，打倒一切现有秩序，现有秩序是不合理的，是为富人服务的，这个书的背景是这样的，所以他搞这个性学报告并不真正客观准确。所以在这个地方我也发出一个呼吁，我自己在想，我自己能力有限，有时候做梦，我说我也能发一笔财就好了，发一笔财我就能办这个事情，再做一个报告，再做一个大规模的调查，结合医学、社会学、心理学，各方面学科，做一个真正客观的调查，得出来的结果绝对跟《金赛性学报告》不一样，这将是中国科学家对世界文明的一个重大贡献。当然这个需要很多很多钱。如果哪位成功的企业家愿意做这个事情，那这是功德无量，这个不是说影响一个学校，影响十个学校，如果这样的报告彻底做出来，得到承认，那它会拯救全世界、全中国的大学、中学，因为这个观念错了，这个是最可怕的。这个是比较根子上的东西。
还有一个比较简单一点的，我在下面再说，这几个观点要说一下。第一个叫做两厢情愿。最简单的吗，我为什么不可以做，两厢情愿嘛，我又不是强迫别人，我这跟偷和抢是不一样的。这个观点，你看青年他觉得自己有理。实际上这个问题就是，真的情愿，还是因为看不见未来的危害？我们讲我们做很多事情当时都是情愿的，那个吸毒的，他开始吸毒的时候是不是情愿的？但是后来他还情愿不情愿？后来你得了病身体垮了以后，人不人鬼不鬼的时候，你还情愿吗？你不情愿但你已经没有办法了。赌博的，我们有一句话，“愿赌服输”，但你这个愿赌，如果不告诉他会输得很惨，你不是欺骗他吗？有几个倾家荡产的会服输的？那就不是情愿了。比如说我刚才讲的那个得梅毒的，他要早知道可能得这个病，他会去做吗？那得艾滋病的，现在他是说很好，我不怕，一旦这个艾滋病得上身了，最后痛苦在那里了，度日如年，每一分钟都是折磨，你再问他，情愿不情愿？他一定不情愿！我们讲真正的情愿，你是既要情愿现在做的这个因，你还要情愿将来那个果啊。你说我只情愿现在，那这不叫真正的情愿，所以说到底这不是两厢情愿。他最终一定是不情愿。这个就是一个很错误的观念。如果是强奸你要说他错他比较容易接受，他也比较认同觉得是羞耻，但是你说同居为什么不行呢？两厢情愿啊，他也愿意我也没有强迫他，问题就是这里，我情愿吗？你真的情愿吗？你现在情愿，你将来恐怕就不情愿了。这个要告诉他。
第二个问题，也是错误的认识。古人有一句话，也是点到为止，现代人就理解错了。叫做“食色性也”。古人讲这个是什么意思？这个叫做人人生来就会有的。我刚才讲“发乎情”，人人都会有。你要吃饭，长大了你就会有男女的感情，这个人都会有，是一种天性。但古人讲“食色性也”他不是让你放纵性。不是让你放纵食、放纵性色，古人不是这个意思。人要解决两个问题，你要解决吃的问题，要解决这个问题。食重要，所以你要干活，不然没吃的了，但是你乱吃身体就要得病。要立规矩，你要有办法来处理这个问题。那这个性也是一样的，你要处理啊，这个性也要有规矩，不然你就要出问题。
这个手淫非常厉害，伤身、伤心。我们《弟子规》里面有一句话，“身有伤 贻亲忧，德有伤 贻亲羞”。手淫伤人非常厉害！中医对这个问题的认识是非常清楚的。这个是中医常识，中医讲人的精气神，精是人的精华，精华都没了你还有啥？垃圾。中医对这个问题的认识是非常清楚的。其实像西方的自然史，也就是研究动物的发展史，达尔文就是自然史，其实这个道理他一样也是认识很清楚的。包括到弗洛伊德，就是人真正重要的是什么？人和所有的动物都一样，他有一个重要的机能是繁衍后代，生命的积聚力，注意力，都在这。你看那个植物，它最重要的营养到哪去了，这个植物的根本是什么？花和果，它要繁衍。所以现在吃饭，都认为吃肉好，这是不会吃，真正最有营养的就是果实。大米是果实，麦子是果实，真正的营养精华都要到果实上去。那人不也一样吗？为什么纵欲你就会伤身？因为纵欲消耗的就是你的精华！现代西医就觉得男人的精液没有什么营养，他分析，完了以后，蛋白质很少，有一点微量元素，有一点水分和精子，没有什么营养，这个东西不宝贵。中国古人讲“一滴精、十滴血”，这个是绝对有道理的。他为什么看不出来珍贵？我觉得这个真是一个很简单的事，举个简单的例子，我们现在用这个笔记本电脑，一般几千块钱，贵的上万块，它是怎么组成的呢？它不就是一些塑料、一些金属吗？那我把你的笔记本电脑砸了，我一根螺丝都不少我还给你，你打不打我，你骂不骂我？你觉得我是损害了你的东西没有？你有没有损失啊？我们讲航天飞机，美国搞航天飞机上去了，我们中国正在努力做，德国、俄罗斯花了多大的力气，几千亿，多少科学家研究，它就是这么个东西，你把它分解了变成原料，那它什么都不是，最多值几百万，那你拿几百万跟美国说，我买你航天飞机，他卖不卖给你？你几百个亿他也不卖给你。反过来说，人所有的精华，我们的精子，那个物质原料，那点蛋白质，好，你说没有原料，我现在给你蛋白质，给你维生素，你来给我造个精子，造个卵子，你造啊，你花多少钱能造出来？全世界所有的钱堆起来，你也造不出来。没有那个水平，没有那个能力，所以我们不能说那个物质不重要啊，不能说原料不重要结果就是不重要的。就跟写文章似的，字典大家都会拿，有原料啊，你就能写出一篇优美的文章出来？精子它是消耗了大量的精气，它是经过我们人现在完全不能理解的，一种精妙的过程和组织才形成的，宝贵的精华，所以人最根本的精华是往这个地方走。所以你这个随便浪费，绝对完蛋！
这个道理说起来其实并不难。但是现在思想上都很混乱，包括西医，他有说这个对，有的说不对，有的说适度手淫有益无害，模棱两可！非常混乱。现在手淫无害的这个观念非常可怕！在网上一查全是，包括百度百科里面有一条非常错误的词条，影响非常坏，现在孩子一上网就查，都是用百度，告诉他的全是手淫无害，它本身就有传播理念的这个力量，欲望是与生俱来的，你还告诉他这个东西没有坏处，不用克制，那不就完了？它就是用的一些似是而非的一些观念，像我刚才说的，把它分析为各种成分，蛋白质、维生素，无所谓，没关系。百度百科这个手淫词条，害死人，不知道害了多少人！前一段时间我在网上想帮助这些人，所以我给他们发了很多帖子，看看他们有没有救，很多孩子都受这个害，专家说没事啊，那就随便来吧，放纵，最后才发现，身体垮了，不行，他们最后才怀疑，这个词条对还是不对啊？等他们明白这一点的时候，那个损失已经非常非常大了。我们不讲现在，我是1973年出生,80年代、90年代成长起来的，那个时候我所接触到的，关于这方面的知识的书，都告诉我手淫没有害处。现在的更可怕，非常非常可怕！对青少年的影响非常大，这个东西，即使断不了，至少要告诉他有害，你至少让他能够克制，不要太过分，过分就完了，毁掉了。有很多孩子，这个我提醒家长一定要重视，这个不是讲你孩子不好，还是天性不好，很多优等生、好学生也一样，最后也垮掉了……当然也有一些好的宣传，现在网上也有针锋相对的一些网站，我看到了也是很鼓舞的。有几个网站，一个叫戒邪淫论坛，一个叫戒色论坛，还有百度贴吧里的戒色吧，那里面我看到有一些好的榜样，好的例子，这个也非常令人鼓舞的，我看到一个，他十三四岁就犯这个毛病，然后他就觉得这个不对，他后来也接触到了传统文化，戒色网站里经常宣传传统文化的东西，他就到了这个论坛，看来以后，就觉得这样不行，他就彻底的改变了，学了传统文化之后他就从《弟子规》里面“身有伤、贻亲忧，德有伤、贻亲羞”这两句话，开始改变自己，激励自己，戒除了手淫。结果后来非常非常好，考上北大。他特别感谢传统文化，感谢这个网站给他的，教给他传统文化。他考上北大后过了一段时间，他写了一篇文章，述说自己的心得，文章的题目就非常好，叫做《让生命发光》，他说这个不光是一个戒手淫的问题，它是从各方面真正地修身、修养自己，让自己真正的德行发挥出来，最后他讲，我通过戒色，彻底地感觉到什么叫做“让生命发光”！他的这个帖子也感动了非常多的人。
还有一个碰到的问题，这个问题我一定要讲一下，因为造成的混乱非常大，尤其是在青少年，就是“爱”这个字的问题。前两天张董事长有个报告，叫做“爱心有多大，事业有多大”，他就讲爱是个好词啊，王琦老师也讲，爱心，那现在还有一个词跟它相关系的，就是“爱情”，为什么孩子们会认为爱情这个事情好，会认为爱情是至高无上？他是把这个词语上是混到一起了，他天天接受爱的教育，他就认为那个也是爱，那就是个好的东西，是值得表扬的，值得鼓励的。爱、爱、爱不停、爱不完、死了都要爱，他认为爱是好东西，所以我可以唱出来，大家都在赞扬爱嘛，爱心啊，我也是爱啊，爱情啊，我也是爱啊，所以这里面有一个问题，如果你要不认识，你搞不明白就没有办法，我们古人讲的爱，动了这个情的东西，它实际上是分两种的，一种爱叫自私之爱；一种叫无私之爱。同样都是爱是不一样的。自私之爱是什么？它是出于自己喜欢，是为了自己，从自己出发，从我的欲望出发，这个是一种爱。那为什么对你好啊，对你好是因为我喜欢你，我要得到你，我要占有你，我要你也对我好。那么这个爱表面上也是对人好，也做出了付出，甚至非常大，不孝子在爱情上有一个最大特征，娘不要，对女朋友一定要好，可以做牛做马，他也付出啊，但是注意了，他这个付出是为了自己，它里面有恶的种子，一旦我不喜欢你，我可以抛弃你。另外一种，爱心，佛家讲的慈悲，像张总，捐钱，捐希望小学，帮助人，包括我们今天开这个会，大家都在为社会付出，每一位上台讲课的老师，办会的，包括这些志愿者们，我很感动。爱是不一样的，这个爱是无私之爱，他不是为了自己的获得，不是为了自己的欲望，这个是无私的，是我们要提倡的。它是慈悲，是恻隐之心，古人讲恻隐之心，对父母的爱，包括父母对子女的爱，这个爱和爱情的爱是不一样的，爱情的爱它是自私的，它一定要回报，孝亲的爱它不求回报，而一般男女的爱情，它是要回报的，最后可能爱转为恨，最后不行他可能要杀人啊，为什么因爱能转成恨？你不是一心一意为对方好，也不是为别人好，你不是真的，你那个都是要回报的，所以你才会恨，不要回报的爱不可能有恨。最后你发现这个回报没来，我付出那么多，你不回报给我，你不爱我，就恨了。但慈善这样的爱就不同，真正的慈善不需要回报。所以这个问题，在给青少年，尤其现在这个社会，给青少年讲爱的教育的时候，一定要分清楚，因为这个词，不光是青少年，成年人也不容易弄明白，同样一个爱，它却容易造成混淆，从小如果你不跟他讲，他认为爱就是好的，所以他就会认为男女之间的这个爱情是最好的，所以要分清楚，所以现在很多爱的教育，爱的歌曲，爱的电影，一定要把这个爱分清楚。当然我们对一般人不能要求彻底地无私，这是不能作为一个要求去要求别人，我们要求自己，要培养。自私之爱则要克制。
四、对家长讲一下解决之道
讲一下解决之道。解决之道父母是非常关心的。在座的可能有很多已经是父母了。
这里面有一条，就是要培养正确的伦理观。我们前面讲了为什么不知羞，不知耻，他认为这不是羞，不是耻，他有一套他的观念。所以从小你得把正确的观念给他扎下根，要先入为主，你不要先入为主是他的，再给他掰过来就麻烦了。我花了多少年，读了多少的书，我是个比较喜欢学习的人，读了很多书才掰过来，不容易掰。所以你一定要先入正确的知见。包括孝亲的观念。我在网上接触到，帮助过一些人，我就知道什么样的人在这个问题上好解决，他如果有孝心他就好解决，他知道我这样搞，把自己身体搞坏了，搞垮了，我过不好，我母亲要担忧，他有这个他就好办，他没这个那就很难，这是第一，传统文化给大家建立一个正确的伦理观，要有孝敬的观念。
第二个，叫做要有正确的身体观念。我们古代人对这个问题，一般来说是不轻易讲的，古代不轻易讲他是有原因的，因为这个问题第一比较复杂，不容易讲好，没文化不一定讲对。第二个，相对来讲古代人污染少，不用讲，关系也不大，基本上按照道德规范去做，按照一般的礼仪去做就可以了，社会有一个正确的观念、是非标准。包括这个身体观念，现在不行，现在的孩子，他谈恋爱，他也不是谈了恋爱再去看怎么去面对，他不是，他都是照着电影、电视学，包括我刚才讲，现在色情的东西非常容易获得。父母、学校一定要给孩子进行这方面的教育。因为你如果不用科学的、伦理的这些方法给他进行性教育，只有那些色情影片给他进行性教育。一定是这样子。现在还在获得色情资料太容易了，可以以毒攻毒安装反色情软件，但你也可能堵不住。作为家长来说你千万不要鸵鸟政策，你装作不知道，“没关系，孩子他也不知道”，不可能！绝对不可能。躲是躲不过去的，千万不要躲，你的鸵鸟政策就是把孩子扔给有污染的社会和网络，所以这方面一定要有教育。还要从较早时开始。现在的孩子无论从生理、从心理上发育都比以前早得多，生理上跟我们吃东西有关系，你像吃肉，吃这些激素太多了。心理上，社会的污染太多了，社会的刺激太多了，大街上广告全部是性爱词、半裸照，我们现在讲，你不要说上色情网站，就是正规网站，前两天有个统计，就是搜狐网，这是正规网站、门户网站之一，你看，我们暂不看它里面的，首页这个标题，不堪入目！叫什么？“罕见的性文物”，“儿科医生竟猥亵女童”，“上海男女婚后疯狂式”，这样的标题有几个呢？就在首页上，还没进去，这样的标题有接近二三十个！这是大网站，咱不说色情网站，不说国家要打击的那些网站，新浪、搜狐就这样子，非常非常可怕的！真的非常强烈地呼吁要搞分级，国外的网站，我们总认为西方是开放的、放纵的，其实西方有些东西没我们严重，你在国外打开任何一家大型的门户网站的首页，绝对没有色情的信息，不管你是看欧洲的，还是美国的，这是他们法律所不允许的，国外的法律、分级管理制度很完善。那么，国外这样大的网站标准就是六岁的儿童可以看，因为是门户网站，其他的网站会有一些限制。我们这个网站，六岁的孩子能看吗？我们大部分的中学生都没法看！不要说色情网站，就是大网站中学生都没法看。当然我们已经处于这个现实，这个东西慢慢改，不是一下，有的家长，从现实上来说你一定要承认，不要躲，你躲不过去。不要以为他们没看过，不可能。那怎么办？包括学校老师，就得教。
第二点，有一个很重要的，就是学习、了解中医理论知识，吴老师（吴泽超老师）做了很好的表率，他原来教了一个学生，教他学中医，中医也是中国的传统文化，是一个非常重要的组成部分，而且很有道理。我们中国古人讲，“不为良相，即为良医”，中国古代一贯就是身心合一，身要好了心就好，心要好了身就好，中医的认识一贯是这样子的。所以你让他学习中医对于培养他做人做事一定有非常大的好处。中国古代读书人没有不懂中医的。都懂。他不一定当医生，他不一定会把脉、会开方子，但是中医的基本理论和知识他是知道的，如果你的孩子了解中医理论，他就知道这个淫旺因为什么，中医里面讲对人伤害最大的就是淫。他自己就知道了。所以学习中医对孩子身心的修养都非常有好处。
第三个就是因果观念。一定要让孩子有因果观念。现在把因果说成是迷信，其实不然。为什么呢？我跟我一个表弟讲传统文化，他有一天突然开窍了，他跟我讲，他说我从什么地方就明白了呢？他说世界上任何事情有原因就一定会有结果的，我把杯子扔下去，它摔碎可，这个就是因果，因果就是这样简单。世界上任何一个事情出现怎么会没有原因呢？有桃子没有桃树，可能吗？生活上的事情是一样的，你读了书才能上大学，你赚了钱才能花，你杀了人进监狱，这不就是因果吗？当然某些因果是迷信，不正确的因果观念很多，今天我磕个头，给神送1000块钱，保佑我得100万，做个生意，我就能发财，然后回头来自己还吃喝嫖赌。给神供个香，我今天去打麻将，多赚钱，那个是迷信。这个因不是这个果。那反过来说，吃喝嫖赌最后没有结果？这个不是迷信？这个也是迷信啊，你吃了，喝了，嫖了，赌了，最后没有问题，我只有当时的享受，不会有不良后果，不会有最后的痛苦？错！所以因果关系看错了，是迷信，因果关系看对了那就是科学。当然因果这个东西光讲道理不够，一定要给他好的故事看，好的因它就会有好的果，这个古代圣贤的道理和例子有很多，让他看了就明白了，修身成圣贤，修身是因，成圣成贤是果，孔子、孟子不是天上掉下来的，是修身修出来的，这就是因果。
因果不是迷信，西方科学也是因果。动能，你把这个东西打一下它就掉下去了，这个力学关系不就是因果吗？你算数学，因为什么，所以什么，因为平行线不能相交，最后三角形的内角和180度，数学题说下去不就是因果关系吗？物理题不就是因果关系吗？所有的科学都是因果关系，怎么会没有因果关系呢？炭燃烧了就是二氧化碳，这是化学，不就是因果关系吗？全都是因果。因果关系怎么可能是迷信呢？如果是，那所有科学都是迷信。所以说这个道理一定要懂，给孩子要讲清楚。知道后他就知道恐惧，就知道克制，知道不敢乱来，他有底线。没有因果的观念，没有对因果的敬畏，完全靠善行的力量，很难。很多人不一定够。因果有报，善因就是善果，恶因就是恶果，有因果就会有取舍，人无畏惧是最可怕的事情。什么都不怕，什么都敢做，就麻烦了。
再就是一个丰富的课外活动，青少年成长到一定的时候，他精力非常旺盛，你一定要让他有课外活动，体育锻炼，所以家长要培养孩子的爱好，要让孩子玩，孩子不会玩是很麻烦的一件事情。一定要让孩子玩。现在的家长过分地重视孩子从小的学习，其实说句实在话，玩的里面就有很多学习，包括学习规则。我们讲体育。体育不仅锻炼你的身体，它培养人很多品质，第一个就是对公平规则的遵守，他守规矩。任何游戏如果不守规则那没人跟你玩。它培养你这个东西。第二个它培养你能够经历失败，我就发现，从小比较少有体育锻炼活动的孩子，他抗打击能力就差，他没经历过失败，而在体育活动里面，失败是经常的事，“胜败乃兵家常事”，说句实话，踢足球不也一样吗？下棋不都是一样吗？经常有输有赢，你就习惯了输赢，然后你可以跟你的伙伴有一个配合，有一个交流，集体的运动，你会有一个配合，所以体育活动非常重要。小孩不要从小只让他读书，从小学习知识不是那么地重要。品质是第一位的。有了品质他一定能读好书。有了好的身体才能读好书。书的难度不是最重要的。所以家长一定要培养孩子有体育活动，体育的锻炼，打篮球、踢足球啊，尤其是现在这个电子游戏的时代，如果你的孩子没有一个好的运动习惯，没有好的爱好，他将来一定打电子游戏，而且一定要上瘾。没办法，现在电子游戏已经非常可怕，电子鸦片，那孩子一宿一宿地在里头。前几天我看过一个新闻，有个男孩，考上大学了，没事了，高兴了，去网吧玩，三天三夜不下机，最后走到网吧门口，一头栽地，死了。18岁的孩子。玩电子游戏就可以玩死。所以电子游戏是非常可怕的。因为很多孩子他不能控制，当然如果你孩子有一定的玩电子游戏的习惯，家长要有智慧，强行打压也不行，这个要分清情况，但是如果你孩子有一个好的体育运动，他去踢足球、打篮球，这个对他身心健康跟打电子游戏完全不一样。
第五个，父母自己的表率，父母维护好家庭，孝亲，如果父母自己作身不端，你的子女很容易跟你学。不传淫词艳语，不说人隐私。说人隐私这个非常可怕，以后我有机会的话会专门讲这个问题，隐恶扬善的问题。提醒家长千万要积口德。家长老传别人隐私，将来你的家里就会有隐私被人说。对孩子没好处。再就是家长对一些流行的文化心里要有数，我现在看到有个地方，搞孩子的才艺表演，还比赛，搞什么呢？唱的都是流行歌曲，那个小孩子从小就穿着那超短裙什么的，画的浓妆艳抹，上台就唱爱情歌曲，就唱“死了都要爱”那样的歌，唱得好了家长还特别高兴。唉，我当时看到这个就非常心疼，有些地方电视台搞，家长还挺高兴，我们这些家长啊，再过十年就要哭了，现在很有面子，再过十年你的面子就找不回来了。所以家长一定要对现在的一些流行文化，包括电视台的一些宣传有辨别能力。比赛拿冠军也不一定是好事。
最后就是积德。家长你积了德，你的孩子就有福报。古人讲，宁拆十座庙，不拆一桩婚。我还是讲张总。张总说他没嫖，他说他以前赚了钱之后，人家吃喝嫖赌嘛，他吃喝赌都沾了，但没有嫖。为什么？那天我就听到了，他的父亲，只要有邻里的夫妻吵架，要离婚的，马上去劝，劝到不离婚。父亲天天做这个事，总是做这个事，挽救了很多家庭，所以张总在学习传统文化之前，这条他没犯。他家庭没出问题，这就是父母积德。所以你要让孩子以后这方面不出问题，你要你的孩子现在禁得住这个污染，不在这个污染中倒下去，你要为他积德，包括帮助别人、多做善事。
做到这一些，那么对你的孩子防止现在社会最大的威胁，对你孩子身心最大的危害，可能会起到一些帮助的作用。
好，我今天的报告就到这里，希望在座的广大的长辈、领导、多多指正。谢谢大家！
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