戒色:从鬼样到人间

妙无菩提
妙无菩提
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很久没有来戒邪婬网了,看到许多朋友在戒婬几天后,因生理冲动屡次犯戒,这点我也深有体会,以前戒邪婬,屡次失败,就是每坚持几天,身体就有冲动的感觉,这种感觉一来必然邪婬,毫无一点抵挡力。戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/37990.html

最近坚持读了几个月《金刚经》,克制这种身理冲动有一定新的认识,并且基本已经能不为这种身理冲动而生心,基本做到不邪婬。看到不少朋友在邪婬面前屡次失败,有心断却无力戒。谈谈自己体会吧,希望对大家有借鉴。《金刚经》的体会太多了,太妙了,今天先谈谈戒邪婬方面的体会。

如果各位深读《金刚经》,你就知道该怎么做,经中虽没讲到邪婬两个字,但经中已经告诉我们怎么对待这种身理冲动方法。

经中,佛被节节支解时该是多大痛苦,但佛无我相,我人相,无众生相,无寿者相,所以佛没有感觉到痛,也没有一点嗔心。佛被节节支解,这么大的痛苦却不生心,我们这点身理冲动算的上什么?更不应该生心。

《金刚经》说,不应住声香味触法生心,我在读经时,每读到这句话,就意识这句话中的“触”是针对自己的,因为我就是每次生理一冲动,就因触动了心导致邪婬。如果我们看到一个美女,感觉到漂亮,我们因色生心了,干一件事感到很累很烦,依次类推。

读《金刚经》就是要达到不住声香味触法生心的境界,凡人的心却是因住声香味触法生心。这就是凡人和佛弟子的区别。

随着读经的持续和深入,《金刚经》能让我们达到不住色声香味触法生心的境界和心态,这时你会发现戒邪婬很轻松。因为你的心是不对声香味触法生心的心境。没有女色,没有触觉,没有事情能让你动心,你的心是无相的,是对境不起心。

所以赶快读《金刚经》吧,靠个人戒是很难的《金刚经》是将凡夫的心直接印证佛心。

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