呷绒多吉上师:放生的功德和利益(八)

有的人并没有经过很大的努力,却自然而然地获得了很多财富。这并不是没有原因的,也是往世布施的一个果。即便这一世看不出他做过什么放生布施,上一世或者上上一世也一定做过,才会令今生财富圆满。佛陀也讲了,“前世是什么样的众生,看今生的果;今生的造作就可以了知他来世怎么样。”假如不断如理如法地行持善法,来世一定会更好。不用神通来观察,只要看他做过的事情就能看得出来。

放生的时候如理如法以三殊胜来行持的话,所有的修法都可以包含在里面:爱护众生的生命就具足了慈悲心;发心给它作三皈依种下解脱的善根,大乘的菩提心也有了;为了救度众生付出时间和金钱,并且如理回向善根,布施和供养的功德也有了;不杀生也就是持戒;不论环境多么艰苦,他人多么不理解,也要努力去做就是安忍;发自内心地欢喜放生就是精进;认真专注地放生就是禅定;以三轮体空的形式来摄持就是智慧。六波罗蜜都涵摄在这一法里面,一个放生就圆满了六波罗蜜。其实,任何一个修行方法,所有的八万四千个法门我们都在修。为什么这么说呢?修行佛法的目的就是为了脱离轮回。脱离轮回需要对业因果的诚信和对众生的慈悲心,而如理如法地放生也说明我们对因果等法有了信心,对众生有了慈悲心,所有的善法都摄集在了放生的这一个法里了。所以我们坚持放生很重要。戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/33312.html

放生的动物,可能会再被抓,就不需放了吗? 戒杀放生

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邵慧圆居士对于放生一事,苦于没有万全之策,写信给大师说:人们常常担心,动物放生后又会被抓捕,就连佛弟子也多怀疑,曾有人问起此事。弟子说,仗佛慈力加被,放生的动物决不会再投罗网,恻隐之心,人皆有之。但总...
海涛法师:究竟的放生就​是我们要成佛 戒杀放生

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就是在了解万法皆空的空性里面,却不离开大悲心要来帮助众生。因为我知道,你不知道,我可以离苦,你不能离苦,我会念阿弥陀佛,他不会。所以我们除了放生,救它们暂时的命,还要为它们说法,救它们脱离生死轮回,所...
《安士全书》:鱼哭记感 戒杀放生

《安士全书》:鱼哭记感

  恭摘自《安士全书白话解》节选04   鱼哭记感(见《广仁录》)   宋诸暨县令潘华,修普贤忏法,禁止捕鱼。后来奉诏补缺,梦见江河中几万鱼都哭泣说:“长者离开,我们就难以免除被烹杀的命运了!”哭声动...
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