一、背经典初发心很重要
我见过很多学生，背了很多的经典，最后都忘了。什么原因呢？我想原因很多，比如教学的方法，学习的方法，可能都有，包括孩子经常换学校啊，这些都有。这里边还有一个原因，就是在一开始的时候，就没有告诉给孩子为什么要背它，这个没有讲清楚。我们一定要知道，这个初发心很重要。有的家长说：“好好背，背的字正腔圆，将来回去给爸爸妈妈、给爷爷奶奶争口气。”戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/29779.html
他这个背书是为了表演，是为了名闻利养，如果是这种发心，师父常常告诉我们“因地不正，果招迂曲”。因，就是种子，初发心他就不是那种纯正的，他里边掺杂着名闻利养，结果怎样呢？结果就感召迂曲。迂曲是什么意思呢？就是你很难得到好结果，有很多挫折，很多不如意，甚至失败。所以，我们看到孩子这种情况，我们要反思，你为什么让孩子学传统文化？他学这个正宗正脉是为了什么呢？是为了成圣成贤，圣贤的头一个特点是什么？不自私，爱别人，你看这两句话就说到了根本，圣贤的标准就是孩子将来的方向。你是不是想将来让你的孩子，做一个不自私的人，为别人舍己为人，发扬光大正法的人，你是不是为这个？这是最纯正的。
二、孩子背经的方法
我们做家长、做老师的，看到孩子所背的经典忘掉了要难过，为什么会难过？我对不住这个孩子，这么好的一块料，我怎么就不能把他教好了？所以，我们曾经亲自向师父老人家请教，背书怎么背？师父说：“别着急，不要贪快，不要贪成果。”贪成果那颗心是个贪心嘛，你贪它干什么呢？
这些经典，基础的经典，一定要让他扎得牢牢的。用什么方法呢？古人有个方法，大家可以参考，读一百遍，背一百遍，正体字默写，会讲解。一本书拿过来，小朋友那个手指指着读，一个字一个字指着读。读多少遍呢？读一百遍。好，我背了一百遍，划“正”字，再背一百遍，再划“正”字。读一百遍、背一百遍，双百，那么，这段文字应该张嘴就来了，但是隔一段时间要考考他，让学生把全部的精力，都用在学问上，隔一段时间考一次，隔一段时间拿出来复习一次，读一百背一百他就能够扎根。你千万不能说我就放那儿了，那很快他也会忘，因为经典越背越多。
第三门功课是什么呢？正体字默写。现在大家常常念繁体字，那是错误的叫法，应该叫正体字。正体字默写，方方正正的，写的乱了、字面有污染、卷页，都不行，规矩呀！
第四门功课要会讲解，这一百个字什么意思啊？大概的意思讲讲就可以了，不要讲的太深，帮助他理解，好记呀，要不然他不知道什么意思。
最重要的一点，经典要在生活当中常用，教学要记得这个。比如，孩子做错事情，把他叫过来，“看看。”指着桌子上的杯子，老师脸色都变了，他吓一跳，站在那儿，七、八岁，害怕，接着问他：“哪里做错了？想！”想不出来。想不出来就指着这个茶杯让他看。哦，又放错位置了，“违反了哪一条？想！想不出来就别吃饭了”，这样教训他，他一辈子都记得不会忘掉。实在想不起来，老师要告诉他，“《弟子规》上怎么讲的？读看毕，还原处。”孩子说“那不是说的一本书吗？”要告诉他“茶杯和书有什么区别？”他这就明白了，不管什么东西，用完了都要放回原处。
等他到了八十岁，他都会给人讲“我那个时候七岁，我的老师就这么教我的，指着茶杯跟我说一本书要还原处啊，我才知道茶杯跟书是一回事啊，那一年我七岁，让我站了好久，中午没让我吃饭，我一直记得读看毕还原处。”要会用啊，所以他将来上了台讲课生动啊，好听啊，这个经典跟他的生活是息息相关，跟他的生命相关，他就是这么活过来的嘛，他都做到了，他就是一部活的《弟子规》。
现在呢，现在是死的《弟子规》，为什么呢？《弟子规》跟他没关系，你这培养出来有什么意义？东西都乱扔乱放，还得是父母在后边给他收拾，家长老师在后边给他当保姆、给他当秘书，这样的人出来报废了，这有什么意思啊！师父常常讲，这就是伪君子，他自己不能做到，经典跟他生活没关系。所以，背的很多一定要知道，老师要常常挂在嘴边，在生活当中对他就是一种教育，告诉给他这些东西有多重要。“读看毕，还原处”，这是规矩，所以说，君子、贤人、圣人，都是这么教出来的。
三、读经要发出声音
读书为什么一定要发出声音？我们知道人有六根——眼根、耳根、鼻根，鼻子能闻，舌头能尝，身体能够触摸，心里能想，六根。凡是人都有这六种功能啊。我们地球人有个特点，耳根最利。读书如果不出声音，一般是周围环境不允许，你比如大家都在这儿上自习课，不许出声音，否则太吵，那就是默读，没办法；或者周围邻居嫌太吵，只要环境允许的话，都要把声音放出来，耳根就听到了；你在读书的时候，眼根用到了；用手指读，触根用到了；再加上意根，心里想着它呀，你看，五根都摄在经典上，那比默读要好很多呀，六根都摄。
默读时，你的耳朵听不到，手没有指，嘴巴也没出声音，只是心里默念，只用了眼和心这两根，两根和五根没法比呀，功夫差一倍多啊。尤其是小孩子，要让他养成这个习惯，要读出声音来。
朗朗读书，大家有兴趣可以去查查《说文解字》，朗这个字是什么意思？这个字不白用啊，用在读书的前面一定要朗，声音要朗，它能把人的心智，甚至阳气都抒发出来，他不郁结在里边，抒发出来，阳气充足，这个是小孩子应该有的样子。
——节选自《教孩子的学问》第二集
四、学习传统文化的目的和方向
学习传统文化的目的是成就中华民族的人才。人才的标准，最低是君子，然后使贤人、圣人。
五、学习的方法
读书千遍，其义自见。古时候私塾教学，老师教学生是教他读，没有讲解，就教他读书。一天读八个小时，字没有念错，没有念漏掉，一遍一遍去读。读书千遍最核心的宗旨，在持戒、在得定，目的是开智慧，戒定慧三无漏学。我们要知道，孩子的智慧、能力、相好、德行，从哪里来的呢？从自性里来的，用什么教学方式？读书千遍。把自性启发出来了，这是最重点，最核心的地方。为什么要读书千遍？道理就在这，把自性的宝藏开启了。
（关于读书千遍的方法、准备事项，及什么时候可以进行读经千遍？请认真观看陈大惠老师讲解的视频《读书千遍》）
六、童子功从读书姿势开始
读书时，可站、可坐、可跪，但不可以在读经中变换姿势。比如这一部经典七分钟，你要不就站着读，要不就坐着读，要不就跪着读，你不能中间动，这是不可以的。拿书本要离远一点，书本不可以平放，一手拿书，一手指读。三四岁比较小的孩子，经书可以放在桌上，但也不能平放，要立放在桌上。不要小看这个读书姿势，可以让我们的身体进入到安定状态。古人教下来的规矩，你看着它很简单，但是对于一个孩子规矩的养成、心性的培养，影响力太大了。
（具体拿书方式，请看《读书千遍》第一集。）
七、如法指读
手放在字的旁边，指的速度不可以太快，一定是口里面念这个字，手正好指在这个字上，跟声音相应。指读的目的是为了让孩子收心，心跟声音、跟这个字完全融合在一起。触根、意根、眼根、耳根、舌根、五根都摄，目的在于此地。所以指读非常重要。手指的每个字必须过心，过心怎么勘察？我告诉大家个秘诀，你在读的时候，心里确实除了这几个字没有别的，这就是从心里出来的，你只要还有一点别的，就不是从心里出来的。读书为修心，让你的心安定下来。安定的标准，是恭敬心。听念书的声音，就可以听出来有没有恭敬心。人的自性是安定，读书的过程是让他恢复自性，自性里有圆满的恭敬心。
八、读书注意事项
1、读书的环境很重要，要很安静，温度适宜，让心能够安定。
2、读书之前先定气，可以安静的肃立或闭目静坐一会儿，待心平气和后才可以读。
3、读书期间，不可以随便走动。
4、读书时，每个字要读清楚了，声音不能太大或太小，要能听到自己的声音。
5、读诵的速度比平时说话的速度稍慢一点儿，字字清晰，不能含糊。句读要读清晰，一定要有停顿。这种方式能让整个身心进入到一种安详的状态、自然的状态，对孩子的身心大有好处。
6、有的孩子读书的声音像唱儿歌一样，把经典唱出来，这个最好是不要。唱着读，是给小小孩、小顽童，给他们的，他话还说不清楚呢，给他用的，让他欢喜。真正开始正规说话，就要把那些东西拿掉，让他修恭敬心，字字句句说清楚了。“凡道字，重且舒。”这个重，一定不是使劲喊，是敬重，是稳重，是恭敬。
7、读书昏沉时的对治方法很多，最重要的是羞耻心的教育。
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