我们每一个人都会老，我们尊敬老人，到你自己老的时候，年轻人就会尊敬你，因果报应。我们不尊敬老人，到自己老的时候，年轻人不尊敬你。所以自己要晓得一定会老，老的时候需要人照顾，我们现在就一定要照顾老人，照顾得愈尽心，照顾得愈周到，你培的福就愈大。
你不孝顺父母，想儿女孝顺你，不可能，为什么？那因果颠倒了。这样才知道孝敬父母的重要，为什么？做给儿女看，儿女将来就学你的样子。你孝顺父母，他一定会孝顺你，你尊敬老人，到你老的时候一定有人尊敬你，这种因果定律永远不会改变。我们要别人怎么样对我，我就应该怎样对人，先布施、先种因，后来自然得果报。戒色网-https://jiey.org/29687.html
所以福田要种在真实的福田，那你就有福了。供养父母是第一福田；照顾贫苦、老病，这也是第一福田。你能够孝养父母，这是因，将来你老了之后，你的儿孙会孝养你，果报。我能照顾老人、病人，自己将来老了、病了，就有很多年轻人来照顾你，果报决定不虚。见到别人有苦难，我援助他，我将来遇到苦难的时候，有很多人援助我。
你种什么样的因，将来就有什么样的果报，真的是因缘果报丝毫不爽。我们在这个世间免不了老苦，就要替老的时候做打算，换句话说，尽量减低我们的老苦，方法是我们今天能尊敬老人、帮助老人，能多多的去修福，不要享福。
所以我们看到，老人晚年时候没有儿女照顾，生活贫苦，身体很可能就多病，这在人生一生当中是最痛苦的一个阶段。我们如何在现代这个社会把养老的事业做好，这是属于无畏布施。我们能够想到照顾老人，帮助老人度幸福美满快乐的晚年，这个福报比什么都大！这果报是健康长寿。
佛告诉我们，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，这个世间果报是这么修来的。我们今天讨厌老人、嫌弃老人，自己老了的时候，年轻人嫌弃你、讨厌你，果报马上现前。所以我们尊敬老人、帮助老人不是帮助他，是帮助自己，要晓得自己会老。常常想到业因果报，这个人就有智慧，他就不迷惑。念念为众生想，其实是真的为自己想；念念为自己想，大错特错！
我们不尊敬老人，不爱护老人，不照顾老人，试问问我们自己会不会老？我们自己老了，很希望有年轻人照顾，有一般人尊重。佛常常在经论上教导我们「深信因果」，这个话的意思很深、很长，我们要能够深深的体会。所以尊重别人就是尊重自己，爱护别人就是爱护自己，照顾别人就是照顾自己，在这个里头最重要的是真诚心，这就是菩萨道。
佛告诉我们，尽虚空遍法界是一体，我们要从这里建立宇宙人生观，一切众生确确实实是自己的过去父母，未来诸佛，要把佛的教诲落实，落实我们确确实实是这个概念。我们孝顺父母、孝顺诸佛、孝顺一切众生，你一生生活在感恩之中，我们天天迴向「上报四重恩」要落实。
一切众生都与我有恩，我们尽心尽力牺牲奉献，服务社会、服务众生，这是具体报恩。报恩不是说说就算，要做到，真正爱护一切众生，时时刻刻关怀一切众生，尽心尽力帮助一切众生。报恩是平等的，佛法为大慈大悲，是平等的，不是特别对待某一个人，平等的慈悲，一切真实，诸佛菩萨这样的用心，我们应当要学习。
