《孟子》《法句譬喻经》仁孝悌忠信,可制坚甲利兵

《孟子》《法句譬喻经》仁孝悌忠信,可制坚甲利兵

《孟子·梁惠王上》曰:王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/2344.html

《法句譬喻经》曰:佛告承相。是越只国人民奉行七法不可胜。之王可谛思勿妄举。动公即问佛,何等七法?佛言:
越只国人数相聚。会讲议正法修福自守。以此为常是谓为一
越只国人君臣常和。所任忠良教谏承用不相违戾。是谓为二。
越只国人奉法相牵无取无舍。不敢犯过上下循常。是谓为三。
越只国人礼化谨敬。男女有别长幼相承不失仪法。是谓为四。
越只国人孝养父母逊悌师长。受诫教诲以为国则。是谓为五。
越只国人承天则地。敬畏社稷奉顺四时民农不废。是谓为六。
越只国人尊道敬德。国有沙门得道应真方远来者。供养衣被床卧医药。是谓为七。
夫为国主,行此七法,难可得危,极天下兵共往攻之不能得胜。佛告承相若使越只国人持一法者尚不可攻。何况尽持如是七法。

吉祥点评:本文佛孟二经义,及《道德经》之“夫乐杀人者,则不可得志于天下”句,兼已收入《仁政与寿祚》一文。孟子理通于佛,不亦乐乎?比较诸贤教理,融通道德智慧,我所乐也!(2021.08.13)

怎样可以得到佛力的加持 学佛修行

怎样可以得到佛力的加持

诸佛如来对一切众生平等加持,这个加持有人能得到,有人得不到,不在佛那一边,在我们自己这一边,问题是我们愿不愿意接受如来威神的加持。怎样接受?心行与佛相应就能接受,与佛相悖就不能接受,佛就加不上,道理就...
学佛修行 不盗保财 学佛修行

学佛修行 不盗保财

《佛说十善业道经》云:“若离偷盗,即得十种可保信法。何等为十? 一、资财盈积,王、贼、水、火,及非爱子,不能散灭。 二、多人爱念。 三、人不欺负。 四、十方赞美。 五、不忧损害。 六、善名流布。 七、...
自度与度他 学佛修行

自度与度他

大乘经上常说,人必须自度而后才能度他,佛讲的话句句都有很深的意思,可是有些人断章取义,把佛的话误会了,于是急着先自度,然后再度他。把自度、度他分成两桩事情,错了,佛讲的是一桩事情。 众生包括自己,自己...
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证