肾为先天之本,生命之根基,肾足,则身体健康,延年益寿。
俗话说“万丈高楼从地起,菩提涅盘戒为基,”戒是无上菩提本,咱没那大福分到佛菩萨膝下去聆听教诲,更没师父来寻我皈依,咱只能默默地“以戒为师”。戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/19489.html
“戒”消极来说是要防非止恶;从积极来讲,“戒”要止恶持善。
邪婬是五戒之一。
染净二行必不能同时生存。有了染行就坏了净行,必要有清净梵行方能了生死!
所以,要学佛,邪婬非戒不可。
可单是后天的抽烟喝酒,上了瘾,要你不抽不喝,那就非常困难了,何况戒掉邪婬这个先天的习气?
为什么通过诸多努力,通过诸多时间,解决诸多原因,心志依然软弱,邪婬恶习还是戒断不了呢?我们是不是在诸多原因之外还漏掉了什么没做?
当然,世间学都是有漏的。
佛陀是智慧与福德都俱足圆满无漏的两足尊。
那为什么不能断恶呢?
妙莲老和尚曾说,那是因为善业少了,没有那个福报,要实实在在去修善去利益人才能断恶。
由此可见,想戒掉邪婬这个先天习气,需要不小的福报。是不是有了福报就不去解决那一个个现实原因?也不是,好比有人求得一支发大财的上签,可若是不去经营,又怎会发财呢?
有人会想,修善以什么来福报最快最大?邪婬是大漏福报之事,可是等不起,有没有快捷方式?
六度万行里说,要持戒先得布施。有钱出钱,无钱出力。布施最长福报,布施最能持戒。但什么布施什么最拿得出手?这又当以拜佛、念佛、念经为最,以此功德回向给冤亲债主、历代宗亲为最多快好省的事情。现在心地降伏不了老妖魔子?不要理它,多多地念,多多地拜。前世今生的业障如何如何地深重?不要理它,多多地布施修善。
这才是彻底究竟的办法。
如何持戒持得好?靠自力、靠有漏学不容易,一定要多念佛念经求佛菩萨加被。
如何学佛学得好呢?这要持戒来辅助。
持戒与学佛如鸟之两翅、车之两轮,缺一不可。
所以,戒邪婬就是学佛,实实在在的修行。
末学学佛后第一个戒的是烟,瘾君子都知道,没毛病时戒烟似乎是个不可能完成的任务,可有了佛菩萨的加持,硬是一次性就戒断了,并自学会了转念,一旦烟瘾的念头上来,马上就用一句佛号来代替。
实践是最好的课堂,烦恼即是菩提啊!
末学三十多的年纪却有二十三年的烟龄,抽烟是我前半生的痛,不料却为我开启了不一样的后半生,在戒烟的战争一炮打响后,我相继丢掉了“酒鬼”的帽子,并同时素食,进而发展到全素,再改变生活中诸多不好习惯。收拾完这些小喽喽后,我觉得在自己的战场里变得强大些了,心也储备了些力量,不再软弱无力,后来又念诵了百来部《地藏经》,大概经年也累积了些福报包括战斗经验,开始有心反抗压在头上的婬魔,发誓要丢掉“色鬼”这顶帽子。
戒烟时有一句话非常受用-------永远不要抽第一口烟!我觉得,这句话对戒酒、戒肉食、戒荤等一样适用,一旦发心,就当一场歼灭战来打,过了这个坎,就少了后面的颠簸。
这句话一样用来对付邪婬,当然,这得在看透了其深重的危害,积累些福报,有了一定的破恶力,有了较强的心志后才管用,否则总会是屡战屡败的局面,有心杀贼,无力回天啊。
剑是一样的剑,关键得看舞剑的人都做了些什么准备。
另外,环境也非常重要。俗话说“凡夫无心,以境为心”,一个凡人很难不被环境所左右,在未具足非凡的力量前,只能靠思虑周全取胜,我将所有乌七八糟的光碟都咔嚓掉,电脑里的涉黄部分全删,每天早中晚都去浏览戒邪婬网站,去看恶心的不净人体,去做义务宣传员,甚至恬不知耻地为后进们当老师,能利用的助缘和方法,都要去争取。
时刻都得保持清醒的头脑,警钟长鸣一点不假,不逃脱六道就难摆脱它的纠缠。别想着有什么一劳永逸的秘法、什么利剑可以对付,没有的,这是一场旷日持久的拉锯战,若不从增加自身的心力和福报上下功夫,就没什么能帮得了。
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