邪婬难戒在于它先甜后苦

婬欲这个东西为什么这么难戒?兄弟们有没有仔细想想,其中之一的根本原因是因为,他是“先甜后苦”,而非“先苦后甜”。

先甜,世人都愿意得到甜头。而当他品尝到了这个甜头,至于后面的事情他很少会去认真想。这是大多数人的想法。戒色网 - 戒淫网-https://jiey.org/18264.html

仔细回想、反思自己,我们生活中向往的各种甜头,品尝到舒适的身、心感受,品尝到舒适的工作环境、好吃的东西、好玩的游戏、烟酒瘾头、奇异的装饰、名牌的衣服所带来的一种外部虚荣感,以及向往追求好看的美女等等。这些都是甜头的前奏性心理倾向在起作用。如果自己可以在生活上的各种方面加以克制,而这个克制的力量其实是你自身的意志力在起作用,当这个意志力不断成长的时候,下次在面对人生最大挑战——婬心的时候,你才会显得更成熟,更有压制力量,更富有有耐心!

吃得苦中苦,方为人上人。不知甜中苦,何成人上人?

现在有相当一部分戒友在苦头(恶报、危害、结果)的戒色帖子上下功夫。这我不反对,而且非常赞成,这可以形成一种威慑力减轻内心的贪恋婬-欲之心。但是为什么还不得力?为什么还会反复破戒?甚至对戒色导致的种种恶果的帖子逐渐的免疫了?那是因为他在如何让甜头(贪心、原因)下降方面做的功夫太少了,没有深入到戒甜头(贪心、原因)的层面上去,只在苦头(恶报、结果)上下功夫了。要想达到戒色成功的道路,就必须要在甜头(原因)和苦头(结果)上下功夫的人才是正确的,才是聪明人!这才是双管齐下的办法!只有这样才能真正从内心里去转变,才能真正从外部环境去改变自己!

只在苦头上下功夫对有些戒友的作用是不够的!因为这批戒友对邪婬感召的各种苦头体会不够深刻。这是因为邪婬所带来的后面严重的恶报自身还没有到来,还没有被病痛折磨的很重,还没有被邪婬导致的各种外界不顺的压力摧残身心,从而认真去反思、思考、体会邪婬带给自己的真实苦痛!所以,对于邪婬导致的种种果报对他的震慑作用效果就很小。

我走过来了,所以我体会很深,戒色要两手抓,一抓危害,二抓贪爱;一抓原因,二抓后果;一抓苦头,二抓甜头!

让甜头的感觉下降,同时让苦头的感觉升起,甜头、苦头两方面都努力,才是一条去除根本的道路。

一个贪字,实在包含太多,一个苦字,也包含了太多!生活中无处不贪爱,贪爱的背后又无处不是痛苦在隐藏着,我们需要在生活中慢慢去历练、去体会。生活不是只有戒色,戒色更离不开生活。

邪婬戒不掉的根本,就是自我内心里向往甜头的“我执”意念在常常起作用。而当你用尽各种方法、哪怕这个方法是“极端”的邪婬,哪怕这个方法带来了后面一系列反作用力的代价,过后也还是不知道深刻去反省,这就是我们无比愚昧的地方。

邪婬所付出的代价实在太重,这个代价有时候不是一齐来的,有时候只是一个个的来。如果单一的来,比如身体上出现疾病的症状,比如心理上开始出现情况,比如事业生意不顺利,婚姻爱情不顺利,家庭生活不和睦等等还可以勉强承受得了。如果负面果报一齐而来,那会要了你的命! 为什么会这么严重?请继续往下看。

有些负面果报换成是别人,我们容易接受,而且更容易忽视。但是要换成自己,真的很难接受,更难以忽视!这都是恶报,我深有体会,每个曾经好邪婬的人也一定有这方面的体会,这就是邪婬的先甜后苦所付出的后面一系列的惨重代价!只为了一时的快乐,疏不知,命运已经开始逐渐朝恶报的方向前进了!有人因此破罐子破摔了,因为他实在没有强大的心性去容纳这些,他还没准备好,或者说他还没有真正经历过这些人生负面考验!有人因此放弃了佛法,因为看不到实际利益,开始升起退转的心了!有人曾经戒色的劲头已不在!有人曾经运用的各种得力的或科学、或宗教的戒色方法在这个时期也提不起来了,开始做出总总抱怨、蛮横、不理智的极端行为,而这些莽撞的行为下场也是可想而知的,到头来还是自作自受!其根本原因有以下两点:

其一种原因就是,“自己现在虽然开始戒邪婬了,但是,曾经的恶果导致的恶报也一起找上你了!” 在这个艰难的时期,你提前准备好了吗?就是你曾经在邪婬享乐的时候,你准备好了以后会有这样、那样的苦果等着你来受吗?如果没准备好承担后果,那何必一直沉迷下去呢?既然现在种种负面恶果已经呈现,那又何必为此想不开呢?这是恶果的呈现,用现代名词,就是手婬后遗症的显现,善恶终有报!

改造命运的过程注定会很艰辛,但是一定要挺住不要再继续破戒,这是最根本的一条底线!出来混,迟早都是需要还的,受了、受了,受了就了了!不受不能了,不受更烦恼! 自己多去这么想会让自己慢慢好转起来的!这样的讨论其实已经上升到了因果论的层次,我也不必在此多说这方面的常识,信因果的自然就相信,不相信的说了也白说。但信与不信都确实存在,我们生活中所有都离不开因果。相关的因果道理,有兴趣的推荐看看《阿难问事佛吉凶经》、《三世因果经》、《了凡四训》。

其二种原因是,因为邪婬行为会让一个人的心性无限缩小,等到缩的不能再缩的时候,他就会作出发泄、抱怨、不理智的行为!小到遇到负面难题心情不舒服,大到会有抑郁、焦虑、甚至自杀的心理倾向!用中医理论来说明这个问题可能使你更容易相信些。下面摘取资料:

(中医所谓“心肾不交”。指心与肾生理协调失常的病理现象。多由肾阴亏损,阴精不能上承,因而心火偏亢,失于下降所致。心在上焦,属火;肾在下焦,属水。心中之阳下降至肾,能温养肾阳;肾中之阴上升至心,则能涵养心阴。在正常情况下,心火和肾水就是互相升降,协调,彼此交通,保持动态平衡。心肾不交是指心阳与肾阴的生理关系失常的病态。如肾阴不足或心火扰动,两者失去协调关系。

病因:

久病,思考太多,抑郁,房事不节。中医的五行理论,心属火,肾属水,心火必须下降到肾,使肾水不寒,肾水必须上炎于心,使心火不亢,这称为心肾相交,或者叫水火相济。如果思虑过度,或者心情抑郁,心火亢盛,就会心神不宁。向下损耗肾水,失阴液濡养,或者过于用肾,则腰酸,头晕,健忘(髓脑由肾来补养)。且肾阴不足,肾阳相对偏亢(在中医,每个脏腑都有阴和阳,理想状态是两者平衡),因此就会觉得手心热,咽干口燥,舌红等假(虚)热的表现。

成因:

1、久病伤阴。

2、房事不节。

3、思虑太过,情致郁而化火。

4、外感热病,心火独亢。

症状临床表现:心烦失寐,心悸不安,眩晕,耳鸣,健忘,五心烦热,咽干口燥,腰膝酸软,遗精带下,舌红,脉细数。失眠.多梦.虚烦.遗精等症。多见于神经官能症及慢性虚弱病人。

预防:

1、若表现为逝精频作的病人则应告知个人卫生的重要性,如保持阴部的清洁,干燥;内裤宽大不宜过紧,夜间睡眠不能使阴部太暖。

2、未婚男青年的手婬常是心肾不交的遗精病的病因,应告诫其危害性,使病人决心戒险恶习。)

看到这样的描述我们就应该很明白了,婬欲会使我们的肾精大量流失,肾出毛病了,就会打破心肾相交的平衡,而后由肾脏就又会牵扯到心脏出问题。而心理的思虑加重,又会使自己心火亢盛,这样就会心神不宁,使自己心性容忍不了、想不开生活上的一些琐事从而乱发脾气。这样心性就会变得越来越狭窄,越来越承受不起各方面的打击,从而导致各种冲动的举动!这是恶性循环,互相影响的严重问题!其根本在肾精,在心性问题上!一个好了,都会好,一个不好,都受牵连!所以,很多戒色前人都强调固肾又调心的方法,实是明智之举。

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