戒杀放生 坚持多放生,能够提升自己的境界 现在,有些人放生过于急功近利,在放了几次生后,一旦自己的所求无法及时兑现,便对放生产生了怀疑,甚至不再去放生了。这岂不悲哉! 对于放生,我们要怀着一颗平常心,明白放生的目的是为了救护生命垂危的动物。当... 02/11评论
改变命运 学佛改变了我全家的命运 2007年我还是一个普普通通,没有什么文化,没有什么学历,更没有福报的人,在如今这个物质社会想生存都很难呀!当时我跟其他年轻人还不一样,刚刚16岁的我已经为生活打拼着、忙碌着,日子过的很是不快,伴随着... 02/11评论
戒杀放生 宣化上人:杀生食肉的可怕 杀生食肉的可怕 单是起斋鸡、斋鸭这些荤的名字,里头就含有污染的种子。 一九七九年十一月二十日开示 梁武帝在位时,中国的佛教很兴盛,民间凡有婚礼或丧事,都请和尚去念经。今天时代不同了,现在只有丧事,才请... 02/11评论
戒杀放生 放生布施的神奇变化! 人人都追求幸福,我也不例外,人人都希望有财,我也是这样。记得以前刚出社会的时候,由于是中专毕业,一直找不到工作,到处碰钉子,天天都抹着眼泪,为什么一直找不到工作,为什么连养活自己的最低限度都没有,于是... 02/11评论
戒杀放生 印光大师:关于放生的要旨六则 放生之款,用于放生之各种零费,只期自己无有他用,固无所碍。然亦不妨于众集时,为众说明,则自他俱可无虑矣。 光一向不主张于佛菩萨诞期,及各朔望好日期放生。此事已成铁案。捕生者特为放生者多捕,则买而放者,... 02/11评论
行善积德 断恶修善,从这个地方做起 我们中国古人教我们「隐恶扬善」,看到人家的恶事绝口不提,别人讲是非,我们把耳朵塞起来,不听!看人家的善,听人家的善,我们的心里面充满了纯善,没有恶。你要是天天听是非,你不就是把自己的心地污染了?我们天... 02/111
改变命运 救人两命的后报 当年叔在挖石的时候,是常住在我家的,有时候也帮衬着打点下我家的店铺。在镇子上,也方便工作。 当时正值盛夏,傍晚的小镇上车水马龙。 夕阳斜下,劳作完一天的人们,三三两两的搬出板凳在自家门口纳凉,小孩子则... 02/11评论
改变命运 心怀感恩的他,命运逆转 有一条重要的法则:有感恩心的人一定有大福报。但是,能秉持这一信念活着的人少之又少。大部分人,都觉得自己是好人,对得起每一个人,可哪有什么好报? 当你这样想的时候,你只不过是一叶障目,身在迷雾中,看不透... 02/11评论
改变命运 一念恻隐之心,后福无量 嘉兴有一位读书人,姓朱,原籍徽州。幼年时聪明,擅于读书,十二三岁时死了父母,就只好放弃读书。 他的同乡某远出到嘉兴,开了一座大商店,也就把朱生带去学做买卖。凡学做生意的人,都以店主为老师。朱生勤快,办... 02/11评论
孝敬父母 兄弟和睦,也是一种孝 家,是一个人最温暖的港湾。若是家中兄弟姐妹能互相敬爱,互相扶持,可谓做到了「友悌」。 兄爱弟,叫做友。弟敬兄,叫做悌。兄弟是骨肉,他骨是我骨,他肉是我肉。兄弟又是手足,手病,连足也痛;足病,连手也痛。... 02/08评论
消除业障 广行法师:什么叫业障,怎样才能消业障? 文:中国佛学院 广行法师 业障,梵语 karmavarana。指业即障。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道,故称业障。另据《北本涅槃经》卷十一、《大毗婆沙论》卷一一五、《俱舍论》卷十七... 02/05评论
戒杀放生 宣化上人:过去的人面疮 冤冤相报,何时能了结?除非戒杀,否则将永无宁日。 在唐懿宗时,有位国师,名叫悟达禅师。他在长安居安寺讲经时,懿宗皇帝亲临法席,特赐沉水檀香的宝座。这时,他生起骄傲心,认为自己是高僧,不可一世。岂料妄想... 02/05评论
戒杀放生 印光大师:众生皆为我之父母兄弟姊妹儿女,固宜戒杀放生 原夫水陆众生,一念心性,直下与三世诸佛,无二无别。但以宿恶业力,障蔽妙明,不能显现,沦于异类。遂致知识陋劣,除求食避死之外,了无所知。譬如大宝铜镜,经劫蒙尘。不唯毫无光明,即彼铜体,亦不显现,直同废物... 02/05评论
戒杀放生 印光大师:放生与扶贫,孰先孰后 或曰:鳏寡孤独,贫穷患难,所在皆有,何不周济,而乃汲汲于不相关涉之异类。其缓急轻重,不亦倒置乎哉?【答曰:子未知如来教人戒杀放生之所以也。夫人、物虽异,佛性原同。】彼以恶业沦于异类,我以善业幸得人身。... 02/05评论
戒杀放生 关于放生的疑问 只将此心,推及物类 刚才看了一篇师兄的文章是关于放生的疑问,我想现在关于放生有很多人又疑问,甚至还存在着该不该放生的想法,下面的文章是我看龙树初发心居士编写的《戒杀放生》一书时摘录的,希望众位有疑问的师兄能好好看一下,或... 02/05评论